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长崎地区隐藏的基督教遗址

摘要: 遗产名称:长崎地区隐藏的基督教遗址Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region入选时间:2018遴选依据:文化遗产 (iii)地理位置:N32 48 8 E128 54 14遗产面积 : 5,566.55 ha缓冲区面积: 12,252.52 ha遗产编号: 1495遗产描述长崎地区隐藏的基督教遗址包括大浦教堂、原城历史遗迹等,是日本长崎县及熊本县天草市的10个基督教徒生活、祝祷遗迹的总称 ...
 遗产名称:长崎地区隐藏的基督教遗址
Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region
入选时间:2018
遴选依据:文化遗产 (iii)
地理位置:N32 48 8 E128 54 14
遗产面积 : 5,566.55 ha
缓冲区面积: 12,252.52 ha
遗产编号: 1495
遗产描述
长崎地区隐藏的基督教遗址包括大浦教堂、原城历史遗迹等,是日本长崎县及熊本县天草市的10个基督教徒生活、祝祷遗迹的总称。17世纪至19世纪,日本实行严格的宗教政策,禁止民众信仰基督教。受到迫害、追杀的教徒秘密前往长崎等地隐居,继续坚持信仰,逐渐形成多个基督教徒生活的村落。
2018年根据文化遗产遴选依据标准 (iii),长崎地区隐藏的基督教遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
遴选依据标准(iii):长崎地区隐藏的基督教遗址提供了独特的证据,证明了由隐藏的基督徒培育的一种独特的宗教传统,从17世纪到19世纪跨越两个多世纪的时期,他们在日本禁止民众信仰基督教,受到迫害的教徒前往长崎等地隐居,秘密地传递了他们对基督教的信仰。 
世遗委员会评价
该遗产地位于九州岛西北部,其12个组成部分包括建于16-19世纪之间的10个村庄、奥哈拉城堡和大教堂。它们共同反映了基督教传入初期传教士和定居者在日本的活动,即“相遇阶段“,其后的对基督教信仰的禁止和迫害, 以及1873年禁令取消后基督教社区的复兴。17-19世纪基督教被禁时期,长崎地区隐藏基督徒的秘密传教培育了独特的文化,这些遗址是这些文化传统的独特证明。

遗产介绍
长崎地区隐藏的基督教遗址(Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region),该遗产地位于日本九州岛西北部,其12个组成部分包括建于16-19世纪之间的10个村庄、奥哈拉城堡和大教堂。它们共同反映了基督教传入初期传教士和定居者在日本的活动,即“相遇阶段“,其后的对基督教信仰的禁止和迫害, 以及1873年禁令取消后基督教社区的复兴。17-19世纪基督教被禁时期,长崎地区隐藏基督徒的秘密传教培育了独特的文化,这些遗址是这些文化传统的独特证明。 [5]
宗教迫害
基督教于 16 世纪通过传教士方济各·沙勿略短暂地传到长崎与天草群岛。耶稣会传教士方济各·沙勿略称,基督教于1549年传入日本,并以九州地区为中心迅速向周围扩展,后来还出现了像促成长崎港开港的大村纯忠这样信奉天主教的大名(诸侯)。但丰臣秀吉在1587年和1596年颁布了禁教令。1612年,江户幕府开始禁止信仰基督教,在直辖领地颁布禁教令,并于1613年推广至全国。1614年,大部分传教士被驱逐出境,导致为数不多的日本基督教徒开始秘密进行宗教活动,因为一旦被发现将面临酷刑或死刑。到17世纪中叶,日本正式开始锁国。之后,对基督徒的严酷镇压持续了逾250年。在这种状况下的日本,尽管许多基督徒被迫放弃信仰,但也有很多人找到了秘密进行宗教活动的方法,还有教徒隐藏身份并代代承继信仰,当地的基督教因为缺乏委任的牧师或教会而慢慢地发展成特有的宗教形式。如此的奇迹,据说令法国神父贝尔纳·珀蒂让深为感动。随后,在日本“发现信徒”之事传遍世界各地的天主教相关人员之中。 [6]
日本在明治维新 (1868-1912) 后对外开放,于 1873 年正式解除对基督教的禁令,多年来秘密进行宗教活动的基督徒终于可以公开自由信教。当地许多教堂最早能追溯到 19 世纪中叶。在这些教堂中,以位于长崎市中心的大浦天主堂最著名,这座哥特式的天主堂是为纪念 26 位在西坂公园遭到处决的殉教者而建。
血腥叛乱
前往长崎最南端的岛原,了解基督徒遭受迫害的第一手历史。当时的农民起义对抗幕府,抗议宗教压迫与增税,此次反抗前后持续了近 5 个月。这场叛乱最后导致了一次与约 120,000 名士兵的公开冲突,并以 1638 年 4 月的原城战役作为终结,而此次的流血事件更加坚定了政府禁止基督教的决心。
在岛原会看到碎石道、城堡大门以及纪念此叛乱的石碑。在这处遗址可以俯瞰辽阔的大海,也是最理想的拍照地点。
附近的云仙岳是一座仍在持续进行地热活动的活火山。虽然历史上这里曾是惩罚基督徒的地方,但现在除了崎岖的地形外,这里还有传统日式旅馆与温泉度假村。
宗教革命
从岛原搭乘渡轮前往天草群岛,岛上岩石密布,草木繁茂,还有一派田园风光的海滨村庄。这些岛屿就是岛原之乱领袖天草四郎的故乡。在基督教被禁止之后,这里随即成为了日本基督徒的秘密阵地。转入地下活动的教徒又称为隐匿基督徒,他们躲在秘密的房间中做礼拜,同时雕刻了外形酷似佛教观音的圣母玛丽亚雕像。这里有建于 20 世纪初的多座天主堂和天草基督教博物馆。附近的岛屿如上岛与大矢野岛,岛上设有多座博物馆(圣母玛丽亚博物馆与天草四郎博物馆),详细介绍了当地隐匿基督徒的历史。在长崎的西北部看到以前的外海町。与天草一样,此处的基督徒在 19 世纪中期以前也是秘密进行宗教活动。在日本迎来明治维新后,许多教会重新回到此地。其中,天主教出津教会至今仍在提供服务并已修复至原有的面貌。
大浦天主堂
大浦天主堂的正式名称为“日本二十六圣殉教者堂”,它是为了纪念在1597年被丰臣秀吉下令处死的26名天主教徒而建的。这些天主教徒是日本第一批殉教者,在欧洲一直受到人们的崇敬,并在1862年被封为圣人。1864年末,大浦天主堂以此冠名,面向长崎市西坂山丘的殉教地,建起了这座教堂。教堂正面中央是一座美丽的八角形尖塔。教堂内部,庄严而神秘的光线透过彩色玻璃倾泻而下。
岛屿
西北部的平户岛拥有美丽的景色、基督教堂与 17 世纪的城堡等。生月岛博物馆 Shima no Yakata,可以参观彩绘玻璃窗以及当地特有的基督徒历史文物。除知名的宗教历史外,平户作为通商口岸向荷兰与英国商人开放了几十年,直至 1641 年这些商人才被迫迁至出岛。现在的威廉·安德斯纪念碑与荷兰桥都是这段跨文化交流的证明。

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