[1]何驽:《史前经济基础考古视野里的最初中国形成》,《南方文物》2016年第2期,第20~27页。
[2]孙庆伟:《“最早的中国”新解》,《中原文物》2019年第5期,第44~50页。
[3]张国硕:《也谈“最早的中国”》,《中原文物》2019年第5期,第51~59页。
[4]韩建业:《最早中国:多元一体早期中国的形成》,《中原文物》2019年第5期,第60~65页。
[5]徐良高、周广明:《当代民族国家史的构建与“最早的中国”之说》,《南方文物》2016年第4
期,第13页。
[6]武家璧:《读清华简〈宝训〉(续)》,《古代文明研究通讯》(总第42期),2009年,第22~34页。
[7]张道勤直解:《书经直解》,浙江文艺出版社,1997年,第136页。
[8]武家璧:《读清华简〈宝训〉(续)》,《古代文明研究通讯》(总第42期),2009年,第22~34页。作者原文说将土圭埋在立表正南地面,应为正北笔误。因为正午太阳在正南天,表影只能在正北。
[9]董作宾、刘敦桢、高平子:《周公测景台调查报告》,商务印书馆,1939年。
[10]曹书敏:《告成观星台天文测量与探究》,河南人民出版社,2017年,第304~306页。
[11]王隰斌:《〈无影塔舜帝故里的傲岸之作〉后续:万安无影塔真无影》,临汾新闻网2016年6月
23日。
[12]赵永恒:《〈周髀算经〉与阳城》,《中国科技史杂志》(第30卷)2009年第1期,第107页。
[13]冯时:《中国天文考古学》,社会科学文献出版社,2001年,第200页,注①。
[14]何驽:《陶寺圭尺“中”与“中国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,2011年,第85~119页。
[15]张松林、张莉:《嵩山文化圈初论》,《中华文明与嵩山文明研究》(第一辑),科学出版社,
2009年,第79~99页。
[16]张新赋:《嵩山历史地理若干问题探论》,《中华文明与嵩山文明研究》(第一辑),科学出版社,
2009年,第68页。
[17]萧良琼:《卜辞中的“立中”与商代的圭表测影》,《科学史文集》(第10集),上海科学技术出版社,1983年,第27~44页。
[18]杜金鹏:《偃师二里头夏都规划探论》,《夏商周考古学研究》,科学出版社,2007年,第129~133页。
[19]许宏:《最早的中国》,科学出版社,2009年。
[20]何驽:《二里头绿松石龙牌、铜牌与夏禹、万舞的关系》,《中原文化研究》2018年第4期,第31~39页。
[21]河南省文物研究所、中国历史博物馆考古部:《登封王城岗与阳城》,文物出版社,1992年。
[22]李旻:《重返夏墟:社会记忆与经典的发生》,《考古学报》2017年第3期,第301、302页。
[23]何驽:《二里头绿松石龙牌、铜牌与夏禹、万舞的关系》,《中原文化研究》2018年第4期,第31~39页。
[24]何驽:《陶寺圭尺“中”与“中国”概念由来新探》,《三代考古》(四),科学出版社,2011年,第85~119页。
[25]何驽:《陶寺考古:尧舜“中国”之都探微》,《帝尧之都中国之源——尧文化暨德廉思想研讨会文集》,中国社会科学出版社,2015年,第63~123页。
[26]何驽:《怎谈古人何所思——精神文化考古理论与实践探索》,科学出版社,2015年,第167~180页。
[27]何驽:《从宇宙观考古看中国文明形成》,《三代考古》(六),科学出版社,2015年,第35~39页;何驽:《从精神文化考古的维度看中原观念的出现与形成》,《中原文化研究》2015年第5期,第45、46页。
[28]苏秉琦:《中国文明起源新探》,生活·读书·新知三联书店,1999年,第160、161页。
[29]何驽:《最初“中国的考古探索简析”》,《早期中国研究》(第一辑),文物出版社,2013年,第36~43页。