摘要: 　　来额济纳黑水城旅游，除了感到历史的沧桑，更多的是对生活的感悟。想当年这里也是西夏一座经济、文化都较为发达的繁荣城市。据介绍当时的黑水城内，官署、民居、店铺、驿站、佛教寺院以及印制佛经、制作工具的各种作坊布满了城区，一派繁荣昌盛景象。这种情况大约持续了近200年之久。到如今这里黄沙飞舞，残垣断壁，茫茫戈壁只留下一声叹息！然而令人注目的是，虽然全城已经破败不堪，但与宗教有关的建筑却保存的相对较好。

　　来额济纳黑水城旅游，除了感到历史的沧桑，更多的是对生活的感悟。想当年这里也是西夏一座经济、文化都较为发达的繁荣城市。据介绍当时的黑水城内，官署、民居、店铺、驿站、佛教寺院以及印制佛经、制作工具的各种作坊布满了城区，一派繁荣昌盛景象。这种情况大约持续了近200年之久。到如今这里黄沙飞舞，残垣断壁，茫茫戈壁只留下一声叹息！然而令人注目的是，虽然全城已经破败不堪，但与宗教有关的建筑却保存的相对较好。在黑水城众多的建筑中，宗教建筑是这座古城的一大特色。从现今留存的建筑遗迹看，历史上曾建造过许多宗教寺院，有佛教、伊斯兰教等不同的建筑。在西北角的城墙上，至今还耸立着5座宝瓶似的佛塔。最高的一座达13米。在西南角的城墙外，一座清真寺遗址方方正正，仿佛不久才完工。佛塔和清真寺遗址都是用土坯垒成，虽经数百年的风沙侵袭，今天依然耸立。为什么这些宗教建筑能够保存下来，而其他的都不见踪影了呢？除了建筑质量好以外，是不是还有其他的解释呢？

[百度百科]黑水城，蒙古语称为哈拉浩特，又称黑城，位于干涸的额济纳河（黑水）下游北岸的荒漠上，距阿拉善盟额济纳旗旗政府所在地——达来库布镇东南方向25公里，是居延文化的一部分。黑水城是西夏在西部地区重要的农牧业基地和边防要塞，是元代河西走廊通往岭北行省的驿站要道，西夏十二监军司之一黑山威福司治所。黑水城之所以称为“黑水”，是因为在元之前有黑水河流到这里，形成内陆湖名居延海，汉朝时，赶走匈奴后就有屯田驻兵，现今额济纳成为居延遗址和黑水城保护基地，成为旅游风景区。