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祖庵城隍庙

摘要: 市保 祖庵城隍庙 清 古建筑 西安市鄠邑区 第五批(2018-12-18)祖庵镇城隍庙位于祖庵镇中心什字约30米处,庙内现存山门及连脊两侧古建共六间,风格别致。有城在先,城隍随其后,城隍庙接踵而至。城,原意是城墙;隍,本意是没有水的护城壕。城与隍相连,又演化成了这座城市的护佑神。汉代以来,但凡有城池的地方,都有城隍及其端坐受拜的庙宇,再后来渐成 ...
市保 祖庵城隍庙 古建筑 西安市鄠邑区 第五批(2018-12-18)
祖庵镇城隍庙位于祖庵镇中心什字约30米处,庙内现存山门及连脊两侧古建共六间,风格别致。
有城在先,城隍随其后,城隍庙接踵而至。城,原意是城墙;隍,本意是没有水的护城壕。城与隍相连,又演化成了这座城市的护佑神。汉代以来,但凡有城池的地方,都有城隍及其端坐受拜的庙宇,再后来渐成规制:县治、州(府)治、京都所在地,都有自己的城隍庙。

祖庵镇城隍庙是古镇的庇佑地标,祭祀的城隍为纪信。人们希望“英雄人物”死后英灵还在,作为地方神来保护自己,于是将其奉为城隍神。在城隍由自然神演变为人神的过程中,汉代的纪信最早,长安不仅是城隍信仰的原发地和传播地,也产生了最早的城隍人神——纪信。据《长安县志·王曲城隍庙会》记载:“相传楚汉荥阳之战中,汉将纪信假扮成汉王,解救刘邦出围,致被项羽烧死。刘邦得天下后,封纪信为十三省总城隍,在长安王曲建庙立祠,每年农历二月初八祭祀,后遂成庙会。”

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