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乌尔古城City Site of Ur

摘要: 乌尔古城,西亚苏美尔–阿卡德时代城市,是世界上最早的城市之一。遗址位于伊拉克巴格达市东南约300千米处的穆盖伊尔。19世纪中叶,英国地理学者开始进行发掘研究。1922~1934年,英国考古学家L.吴雷领导的考古队进行系统发掘。乌尔城址的早期地层堆积分属欧贝德文化和乌鲁克文化,晚期地层堆积属苏美尔早王朝及以后各时代。这一遗址的发掘,对研究这一地 ...
乌尔古城,西亚苏美尔–阿卡德时代城市,是世界上最早的城市之一。 
遗址位于伊拉克巴格达市东南约300千米处的穆盖伊尔。19世纪中叶,英国地理学者开始进行发掘研究。1922~1934年,英国考古学家L.吴雷领导的考古队进行系统发掘。乌尔城址的早期地层堆积分属欧贝德文化和乌鲁克文化,晚期地层堆积属苏美尔早王朝及以后各时代。这一遗址的发掘,对研究这一地区阶级分化、国家产生等问题有重要意义。城市布局 乌尔第三王朝国王乌尔·那穆所建的乌尔城呈叶形,周围有城墙,南北最长处为1 000米,东西最宽处约600米。城墙的北端和西端各有一码头,东端为一城堡。城中央的西北部是塔庙区(图1)。统治者将寺庙与国家融合成一个不可分割的系统。塔庙区东南建有王室进行祭祀时使用的行宫。附近即为乌尔王陵和乌尔第三王朝诸王的陵墓。城西码头附近及城中央偏东南处各有两个居住区。北城墙附近是新巴比伦国王拿波尼度为其女儿——祭司贝尔·莎尔蒂南娜所建的宫殿。乌尔王陵 在乌尔已发现大小墓葬2 500座以上,但多被盗掘,其中16座王陵属乌尔第一王朝时代。乌尔王陵以其丰富豪华的随葬品和人殉为特色。随葬品有珠宝、镂空金杯、金牛头竖琴、带青金石剑柄和黄金剑鞘的短剑、金琉璃头饰、青金石制作的圆筒印章,各种质料制作的船模型,以及用贝壳、黑曜石、红石为材料镶嵌、粘合成的各种饰物等。每座陵墓被毒死和杀死的殉葬人最少为3人,多者达74人。乌尔王陵的随葬品反映了当时乌尔城邦的生产力、社会面貌、艺术水平以及与西亚其他地区的往来情况。塔庙 乌尔城址残留的建筑物中,最为重要的宗教建筑是塔庙。这种传统可以追溯到欧贝德时期。建立高塔以使神灵之所更接近天堂,另外也防止洪水的侵害。塔庙建造在沥青基础上,为砖坯筑成的多层建筑物,内为泥砖,外包烧砖并敷泥抹面。墙体向内倾斜,外形如分层的金字塔。下面几层无内室,实际是一层层台基。并有一些排水的渗水洞穿墙而过,可能与第一层平台种植圣树丛有关。在公元前第2和第1个千纪,乌尔是一个月神崇拜的重要中心。最精致的一座塔庙是供奉乌尔王的保护神月神欣(又名南纳)的(图2)。塔庙建于前22世纪乌尔·那穆统治时代。高约12米,分3层,基部作长方形,面积为64米×46米。顶部筑一小神庙,为月神南纳的寝宫,亦是塔庙的中心。神位放在寝宫的壁龛内,塔庙四周是广场,称为“圣区”。其东北角另有一较小的塔庙,旁边是祭司的住房。东南边的一组建筑,为供奉南纳和其妻宁伽尔的两座神庙、一些小庙宇及女祭司的生活区。两河流域地区所有的塔庙遗迹中,以乌尔城的保存最为完好。它们表明前第3千年苏美尔的建筑师已开始运用圆柱、拱廊、拱门、穹窿顶等基本建筑形式。 

乌尔第3王朝国王乌尔-那穆所建的乌尔城呈叶形,周围有城墙,南北最长处为1000米,东西最宽处约600米。城墙的北端和西端各有一码头,东端为一城堡。城中央的西北部是塔庙区。塔庙区东南建有王室进行祭祀时使用的行宫。附近即为乌尔王陵和乌尔第 3 王朝诸王的陵墓。城西码头附近及城中央偏东南处各有两个居住区。北城墙附近是新巴比伦国王拿波尼度为其女儿、祭司贝尔 -莎尔蒂南娜所建的宫殿。
乌尔王陵
在乌尔已发现大小墓葬2500座以上,但多被盗掘,其中16座王陵属乌尔第1王朝时代。每座王陵都有大规模的穹窿顶墓室,附有几个侧室,用石或砖建造。乌尔王陵以其丰富豪华的随葬品和人殉为特色。随葬品有珠宝、镂孔金杯、金牛头竖琴、带青金石剑柄和黄金剑鞘的短剑(见彩图西亚苏美尔-阿卡得时代带青金石剑柄和黄金剑鞘的短剑)、金琉璃头饰、青金石制作的圆筒印章,以及用贝壳、黑曜石、红石为材料镶嵌、粘合成的各种饰物等。每座陵墓的殉葬人最少为 3 人,多者达74人。乌尔王陵的随葬品反映了当时乌尔城邦的生产力、艺术水平以及与西亚其他地区的往来情况,也说明奴隶主贵族掠夺、剥削来的财富已达到惊人的地步。
塔庙
乌尔城址残留的建筑物中,最为重要的宗教建筑是塔庙。塔庙建造在沥青基础上,为砖坯筑成的多层建筑物。墙体向内倾斜,外形如分层的金字塔。下面几层无内室,实际是一层层台基。最精致的一座是供奉乌尔王的保护神、月神欣(亦名南纳 )的塔庙。该庙建于前22世纪乌尔-那穆统治时代。高约12米,分3层,基部作长方形,面积为64米×46米。顶部筑一小神庙,为月神南纳的寝宫,亦是塔庙的中心。神位放在寝宫的壁龛内,塔庙四周是广场,称为“圣区”。其东北角另有一较小的塔庙,旁边是祭司的住房。东南边的一组建筑,为供奉南纳和其妻宁伽尔的两座神庙、一些小庙宇及女祭司的生活区。根据现有的考古材料,最早的塔庙的建筑年代不早于乌尔第3王朝。 两河流域地区所有的塔庙遗迹中,以乌尔城的保存得最为完好。它们表明前第3千年苏美尔的建筑师已开始运用圆柱、拱廊、拱门、拱形圆顶等基本建筑形式。从王陵中出土的大量文物为揭开苏美尔文化之谜提供了重要的实证材料,而乌尔塔庙则是现存最早也是保存最完好的塔庙遗迹。(陈晓红 毛锐)(节选自《失落的文明:巴比伦》,华东师范大学出版社)

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