春寒料峭，正是赏梅的好时机，奔赴城北大明宫国家遗址公园，游园怡情。

四通八达的地下铁，穿梭过幽长的隧道，将长乐门、钟楼、安远门、龙首原、含元殿、大明宫等一一连接起来，听着地铁上柔美的报站音，感觉如同翻阅周秦汉唐、宋元明清那一册册厚重的历史典籍，“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”，一帧帧风云际会、王朝更迭、历史典故、人文传奇的影像活现在眼前。

逝者如斯夫。

随着潮水般的人群涌出地铁站，西安站廊桥的正北方位，丹凤门恢宏气派，巍然矗立，“千宫之宫”的大明宫赫然坐落在眼前。

时光的指针回溯到1300多年前。

自古关中帝王都。周秦以来，四塞之国的关中，物产丰饶，天府之国，名副其也实。隋亡唐继，承袭前朝，亦定都长安，李渊成为大唐帝国的第一位皇帝，后世尊为唐高祖，居隋皇帝办公之所——太极宫。八年后，一个风高灯黑的夜晚，在太极宫北宫门的玄武门，发生了一场兄弟争夺皇权的政变，太子李建成及齐王李元吉被杀，秦王李世民大获全胜，史称“玄武门之变”。武德九年（626年）9月3日，高祖颁布制书，禅位给太子李世民，自为太上皇。9月4日，太子李世民在东宫显德殿即皇帝位，次年改元为贞观，是为唐太宗。中国历史的拐点在这里出现，“贞观之治”的帷幕由此徐徐拉开。

   太极宫

史载，贞观八年一天早朝，监察御史马周上奏请为太上皇新建一座“以备清暑”的新宫，以求“称万方之望，则大孝昭乎天下”。太宗欣然批准，命人勘寻宫址。

据考证，太极宫建于隋初隋文帝开皇二年（582年），位于长安城中轴线北部。隋称大兴宫，唐睿宗景云元年(710年)，改称太极宫。太极宫之南为皇城，北倚长安北墙，北墙外为西内苑，内苑之北为禁苑（隋大兴苑），东西两侧分别是太子所居住的东宫与掖庭宫。唐太极宫实际上是太极宫、东宫、掖庭宫的总称，位于唐长安城中央的最北部，是唐高祖李渊的居住之所，唐长安的政治权力核心。

监察御史马周以太极宫地势低洼，夏季湿热难耐为由，修建一座能让太上皇避暑的宫殿，看似顺理成章，实则另有玄机。李世民登基后，太上皇李渊仍居于大内皇宫正殿——太极殿，让位而未让地。而李世民尽管当了皇帝，但仍居东宫办公。贵为皇上，身居东宫，这无疑与礼制相悖。新建一所宫殿，让太上皇“以备清暑”，彰显李世民的孝心，也让李渊离开那个让他痛失二子的伤心之地，以免日久生悲，最重要的是能让皇帝李世民入住太极宫这一政治权力中枢，一举三得，这应该是新建宫殿更深层次的缘由。欣然批准是必然。

亿万年来的秦岭造山运动，加之渭水不断地移动与冲刷，古长安北部形成高地。史料记载表明，在汉朝时，城北这处高地还称龙首山，有四十余米之高。斗转星移，时光转换，至隋唐时称龙首原。若从高空俯瞰，整个长安城南北犹如一条巨龙匍匐在关中平原上，龙尾在秦岭，龙头就在渭水之南的龙首原。这处位于城北郭城外，北靠皇家禁苑、渭水之滨，南接长安城北郭，西接宫城的东北隅的台原，无论是从地形、风水还是其龙首原（“龙”在秦汉时代就演化为“帝王崇拜”的图腾符号，后世为皇家或帝王专用词）的称谓，都高度契合中国古代皇家宫殿的选址要求。地势加巧合，抑或是天意，龙首原俨然是新宫宫址的不二之选。

新宫宫址择定龙首原，宫名最初定名“永安宫”，不言而喻，寓意太上皇的身体永远安康。其更名为“大明宫”则是开建第二年之后的事情。

关于更名，有两种说法流传至今。一种源于传说。秦时有一块特殊的镜子，能照出人的五脏六腑，也能分辨出忠奸善恶，曾为秦始皇所用。秦亡时为刘邦所获，但之后又不知所终。修建“永安宫”时，工匠挖出了这块“明镜”，呈给太宗皇帝并告知其作用。然唐太宗却不以为然地说：“魏徵就是我的镜子，可以明辨我的得失，我又何必用另一块镜子来衡量呢？”也正是因为“永安宫”挖出了这块明镜，这座宫殿遂更名为“大明宫”。

另一种源于经典之句，较为考究。《诗经·大雅》中的《大明》篇载：“文王有明德，故天复命武王也。文王，武王相承，其明德日以广大，故曰大明。”周文王、周武王都是古代的明君，在民间有着崇高的声望和评价，更是后世君王学习的楷模，太宗藉以此命名，是以周王的勤政贤明作为榜样的一种自我鞭策。一代雄主，能有这样见贤思齐、不忘初心的精神自然是十分难得的，中国皇帝加起来一共408位，有雄才大略而名垂青史者寥寥可数，唐太宗即与“秦皇、汉武、宋祖”位列其中，应该与这样的精神有莫大的关系。

这两种说法都挺有意思，值得后人琢磨。秦镜可能有之。唐代诗人刘长卿就有诗句“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓”。但其神奇之功能我却不敢相信，应该是帝王的驭人之术罢了。不过秦镜这一说法流传弥久，影响深远。唐宋以后，衙门公堂之上都会悬挂一块“秦镜高悬”的牌匾，表明官员明察秋毫、严明公正、辨明忠奸，成为衙门公信力的标志性符号；到后来演变成“明镜高悬”，持续到清末。

依据《诗经·大雅》中的语句来命名，较为可信。中国传统文化博大精深，后世引经据典亦是传统。刘邦建汉后，在古长安的西北修建的皇宫就命名“未央宫”，其名即出自《诗经·小雅》：“夜如何其？夜未央。”即取“没有尽头，亦有无灾无祸、平安喜乐、长寿长生之意”。隋代长安的国门“明德门”也是取以《诗经》中“予怀明德，不大声以色”、《大学》中“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“明德”来命名，寓意修身为本，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这就好比家长给孩子起名，总是想找个美好而又有寓意的名字，既要有文化内涵，又有所期望。

太宗有心建宫，高祖无福享用。在大明宫开建的第二年，李渊仙游西归。历经了隋末唐初多年的战争，国力、财力尚未恢复，建造庞大的宫殿，其人、财、物消耗自是不小，大明宫搁置停建。这一搁，就是27年。前人栽树，后人乘凉。唐太宗李世民政治上励精图治，整饬吏治，知人善任，从谏如流；经济上，薄赋尚俭，为政谨慎，并致力复兴文教，其在位时，社会经济迅速发展，人口也大幅度增加，史称“贞观之治”。至其子李治登基后，继续执行唐太宗制定的各项政治经济政策，效其父勤于政事，故而“百姓阜安，有贞观之遗风”，史称“永徽之治”。历经三代君主40余年的奋发图强，国力强盛，文化繁荣，盛世大唐已初显端倪，续建大明宫具备国力时运之条件。

公元662年，唐高宗李治以太极宫地势低下潮湿、不堪忍受疾病之苦为名，续建大明宫。翌年四月，耗时十个半月，大明宫基本落成，与太极宫、兴庆宫并称长安“三大内”。盛唐气象，如孔雀开屏，华丽满目。

千官望长安，万国拜含元。从此，大明宫开启了它的风雨沧桑二百年。

唐大明宫占地面积约为3.5平方公里，其面积相当于3个凡尔赛宫、4.5个故宫、12个克里姆林宫、13个卢浮宫、15个白金汉宫，无疑是古代建筑群中的顶级之作，放眼全球，无可与之相比，充分显示了唐代宫城建筑的雄伟风貌，亦是唐国力强盛、经济文化繁荣的充分体现。

唐大明宫由南向北呈阶梯状，其长宽比近似9:5，体现皇室“九五之尊”的地位。宫内从南到北，依次建有含元殿、宣政殿、紫宸殿三座宫殿，纵向排列在大明宫的中轴线上，其他如蓬莱殿、含凉殿、玄武殿等宫内的其他建筑也大都沿着这条轴线分布左右。在含元殿西北侧，引龙首渠之水注入凿地所造之池，是为太液池，太液池集蓄水、排洪、生活用水功能于一池，分为东池和西池两个部分，池中以挖池的土石堆积成岛，即瀛洲、蓬莱、方丈三岛，象征着长生不老之意。太液池风景优美，皇帝和嫔妃常在此游玩、休闲、赏景。

宫城共有九座城门，南面正中为丹凤门，东西分别为望仙门和建福门；北面正中为玄武门，东西分别为银汉门和青霄门；东面为左银台门；西面南北分别为右银台门和九仙门。除正门丹凤门有五个门道外，其余各门均为一个门道。在宫城的东西北三面筑有与城墙平行的夹城。在北面正中设重玄门，正对着玄武门。宫城外的东西两侧分别驻有禁军，承担着宫城的安全保卫任务，北门夹城内设立了禁军的指挥机关——“北衙”。

“玉阶三重镇秦野，金殿四墉抚周原。平楼半入南山雾，飞阁旁临东野春。”在唐代诗人们的描述中，大明宫气魄宏大，又不失自然祥和，被誉为“中国宫殿巅峰之作”，是中国古代社会经济繁荣富强的实物证据。

大明宫最南端的城门，是为“盛唐第一门”之丹凤门，丹凤一词出自《诗经·大雅》，古代把青色为主的凤凰叫鸾，红色为主的凤凰叫丹凤。丹凤门其东西长达60余米，南北宽20余米，有五个门道，是唐城门中等级最高的，气势非常雄伟，是唐朝人的“国门”，至大明宫建成后，唐朝的皇帝基本上都在大明宫听政，在丹凤门改年号，颁布诏令，大赦天下。

大明宫采用前朝后寝的建筑模式，自建成后，一直是唐代皇帝听朝理政和后妃生活的居所，见证了“唐隆政变”“开元盛世”“安史之乱”“甘露之变”“黄巢起义”等一系列重大政治事件，帝王将相的宏图霸业、皇子嫔妃的风花雪月、权臣奸佞的弄权误国、争权夺位的血腥残忍，均在此上演，有时风朗气清，有时浓云密布，时而歌舞升平，时而勾心斗角。

大明宫的正殿为含元殿。“含元”二字出自《易经》“含宏光大，元亨利贞”，即寓意：包含天地间的一切，国运极好。含元殿居高而建，站在含元殿可以俯瞰整个长安城，“终南阴岭秀，积雪浮云端。”秀美苍莽的终南山也尽收眼底。在盛唐时期，每年的正月初一，皇帝都要在这里举行盛大的朝贺仪式，各国的使者也争相献上各类奇珍异宝。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”诗人王维的诗句形象而生动地描述了当时万国来朝的盛景。

悠悠丝竹楼宇间，妙曲已过千百年。唐末，藩镇割据、军阀混战、农民起义，作为皇权象征的大明宫，自是各路人马觊觎的焦点，史籍记载，其屡遭破坏，直至毁灭，让人不堪卒睹。

公元901年，强藩朱全忠西入潼关，后入长安，下令彻底焚毁长安城，倾巢之下，焉有完卵，大明宫自然难以幸免。在此之前，那个在长安科举落第后写下“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的农民起义军首领黄巢，在公元880年率领农民军亦攻入长安，在历时长达三年的战争中，长安城宫、庙、寺、署，焚荡殆尽；时隔十多年后，李茂贞的岐山军再犯京师，宫室间舍，鞠为灰烬；在朱全忠攻入长安前，宦官韩全海劫皇帝撤离长安时火焚宫城，昔日恢宏壮观的大明宫，已是伤痕累累。历经数次战火的大明宫，在它建成后的第234年，与青烟覆盖着的盛唐，一起湮灭于历史尘埃，烟消云散，化归尘土，令人扼腕。

“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀……含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满，昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物，内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。”这是唐末诗人韦庄曾创作的长诗《秦妇吟》部分诗句，其中描述晚唐长安的凄凉景象，让人欷歔！

恍惚之间，曾经的万千繁华，成为一帘残梦。

“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”诗人杜甫在《忆昔》里描述的盛唐景象让后人艳羡。但盛唐之后，再也没有大一统王朝在长安建都，恢复大明宫更是无从谈起，其原址逐渐沦为民众的居所或田地。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”“千宫之宫”湮没在浩荡的岁月长河里，这一沉寂，就是千年。

新中国成立后，位于陇海线以北、城北龙首原一带，随着城市人口的增长，逐渐聚集大量居民，大明宫遗址保护与城市发展的矛盾日益凸显。

历史跨入新时代，国运昌盛，保护与发掘大明宫遗址，以盛唐文化的高标，树立国人文化自信，成为共识。2007年，“大明宫遗址保护工程” 启动，安置原住户10多万民众，拆迁约500万平方米的建筑，历时三年，一座盛唐文化与现代时尚相互结合、相映生辉、恢宏大气的大明宫遗址公园建成开园。

新建成的大明宫遗址公园，基本按考古成果，保存了大明宫原有的地形和地表的遗址分布，还原了唐大明宫的布局，但亦摒弃了殿阁楼宇的仿建模式，将盛唐文化的博大和东方遗址保护完美结合，用微缩景观和遗址还原等表现方式，在遵循保护遗址真实性原则的基础上，对丹凤门、含元殿等遗址采用原状展示和地面标识、象征性示意展示等方式，对部分遗址进行基础性“还原”，在历史的浩瀚博大中挥洒出神采，悠远而大气。

大明宫遗址公园的建成和西安站的扩建，也彻底改变了这一带以前让人不堪的城市格局，曾经蜗居的民众已迁入了新建的高楼大厦，安居乐业。站立在西安站的廊桥上，陇海线上的列车隆隆轰鸣，驰骋驶向远方，眼前的丹凤门庄严辉煌，历史和现实在这里交会，时空转换，如梦似幻，恍然间梦回大唐。

走进丹凤门广场，踏上御道，脚下迈出的每一步都是在叩响历史的大门，千般尊严万般气象的皇家气派迎面扑来。

站在高高的夯土基上南望，以天地为幕，一片辽阔，沧海桑田时空变幻的感慨涌上心头。在唐朝，有多少君王将相走过这条御道，他们轻踏着中国古代历史上最欢快的脚步，见证中华民族与其他文明的水乳交融。数千年的相逢与回望，仿佛盛世大唐的喜乐重新奏鸣，珐琅的色釉光彩如新，大明宫一砖一瓦的历史又在眼前重现。

唐玄宗在此开启了“开元盛世”，风光无两；音乐家在这里创作《霓裳羽衣曲》，余音绕梁；李白在这里斗酒诗百篇，杜甫、高适、韩愈、白居易、元稹、李商隐等诗人在这里竞芳争艳，尽情欢唱，诗歌的江湖在这里沸腾。作为丝绸之路的东方终点，7-8世纪的长安是世界上最繁荣的城市，而这里，就是这个城市的核心。金簪、仕女图、命妇朝贺、捣练图、文成公主、步辇图、蹴鞠、月光铜镜、八十七神仙卷等等，一件件趣味盎然的创意雕塑、小品物件、微缩景观，在公园里的丛林里、湖水旁、草坪上静静地伫立，充满神韵，栩栩如生，它们与丹凤门、含元殿古韵辉映交织，展示着煌煌大唐曾经的盛世繁华和悠悠岁月，激发着人们对那久远历史丰富的想象。

公园的角角落落，随时可见身着唐装的女子，或执扇轻拂，或扶额思忖，一颦一笑都化作唯美画卷；更有学子，稚声童气地背诵着“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”“双阙龙相对，千官雁一行”，盛大的宫殿虽然已化为尘土，唐韵唐味永不褪色，盛唐文明仍延续在这个生生不息的国度里，焕发着无穷的生命力。

太液池流水潺潺，波光荡漾，湖心的蓬莱仙岛风光旖旎，垂柳倒影湖中，华灯初上，如梦似幻。我依稀看到了唐朝的伟大诗人们朝辞白帝、暮登古原、夜泊秦淮的足迹；感受到诗人们写下了大漠孤烟、江枫渔火、秦时明月的奇妙景致；太液池旁边，一树树蜡梅，有的花蕾晶莹，含苞待放，有的则已完全绽开，未等走到梅花树旁，已有阵阵香气袭来，沁人心脾。太液池湖面上，从更远的北方迁徙来此过冬的麻鸭、绿头鸭，欢快地游弋觅食，追逐嬉戏，更有可爱的孩童，把自己的零食投喂给水鸟，看着它们争抢食物，稚嫩的笑声飘荡在公园的上空。

来源：西安晚报