摘要: 　　没有风，却有满眼的冷清，两座古塔在久远的岁月中注视，看到了最初的硝烟和最后的战争，看到了一个割据王朝的消亡，他们像两个矗立着的苍老情侣，越过千年历史的沧桑，破译着西夏文明的密码。　　　　 　　8月底时节的贺兰山麓，秋色越发浓郁。抵达时已是黄昏，渐渐西去的斜阳将一天中最后的光芒从大山的缝隙中洒落下来，山色呈现一种夕阳的斑斓，绚丽 ...

　　没有风，却有满眼的冷清，两座古塔在久远的岁月中注视，看到了最初的硝烟和最后的战争，看到了一个割据王朝的消亡，他们像两个矗立着的苍老情侣，越过千年历史的沧桑，破译着西夏文明的密码。

　　

　　

　　8月底时节的贺兰山麓，秋色越发浓郁。抵达时已是黄昏，渐渐西去的斜阳将一天中最后的光芒从大山的缝隙中洒落下来，山色呈现一种夕阳的斑斓，绚丽夺目。山间有片片绿意，更多的却是漫山遍野的金黄，似乎增添了一丝凝重，使巍巍贺兰显得更有韵味。

　　

　　

　　拜寺口双塔坐落在宁夏银川市贺兰县西部贺兰脚下，这已是我时隔四年第二次抵达，只为那一袭布衣，一身铠甲，一生戎马的神秘西夏。这里曾是一个王的天下，更是万千百姓的家。如今只剩双塔，与天边的斜阳对望立成贺兰的风景，书写着天地间相惜的默契，书写着被蒙古铁蹄毁灭后，不甘心被历史遗忘的西夏密码。

　　

　　据考证、西夏时期整个王朝佛教盛行，开国皇帝李元昊信奉佛教，而贺兰山是西夏王朝的神山，于是理所当然的依托贺兰山建了许多寺庙。拜寺口曾经是修建佛祖院的位置，寺庙规模宏大，这也是李元昊离宫建筑的组成部分之一。双塔始建于何时史料并无明确记载，在明万历年间的宁夏《万历朔方新志》卷首《宁夏镇北路图》中，拜寺口就标有双塔，再根据塔刹发现的文物推测，双塔于元代早期曾进行过修缮，粉妆了壁面，但塔身未进行大的修理。新中国成立以后，经测定双塔朽木，有学者认为双塔是西夏中晚期所建。清乾隆三年十一月二十四（1739年1月3日）银川发生过一次八级以上地震，拜寺口附近的建筑房屋均被震毁，唯双塔及拜寺沟塔依旧傲然挺立于巍巍贺兰脚下，可惜的是，拜寺沟古塔于上世纪90年代被文物贩子炸毁，如今只剩拜寺口双塔，这也是现存西夏古塔中的最佳作品。

　　

　　

　　双塔均为平面八角形十三级密檐式砖塔，造型精美，塔身华丽，每层均用彩色琉璃瓦装饰。东塔塔身九面每层中间镶嵌浅佛龛，龛内有砖雕佛像一尊。在佛龛的两侧均饰有圆形砖雕兽头，口含串珠，形象奇特实属罕见。西塔相比于东塔略瘦，塔身无佛龛，饰有兽头，寻访时正赶上双塔后贺兰山体加固，西塔维修。

　　

　　东塔：

　　西塔：

　　

　　微风拂来万山空寂，唯有塔玲声声悠远而绵长。极目远眺，远处的地平线惟余莽莽，贺兰守护着富饶的宁夏平原，厚重的大山收获着希望，花开花谢，草绿草枯，年复一年的岁月更迭，双塔宠辱不惊。

　　

　　

　　草色虽然枯黄，但四季的轮回终会迎来下一季的绚烂，生命力周而复始的呈现着。山的空阔给人以心旷神怡和无限遐想的空间，两座古塔遥相呼应，宛如一对含情脉脉的情人相互凝望着，彼此形影不离，静静的相守在贺兰山下。山色展秋韵，秋韵映古塔，彼时贺兰、古塔与秋色之间似乎形成了某种默契，相互陪衬着，竟相辉映。

　　

　　

　　谁曾经的马蹄声急？谁那虔诚的进香？

　　谁把阴谋带进塔边？谁离开时，身心两忘？

　　残风夕照，鸟雀回巢，驻足回首，夜幕低垂。

　　

　　

　　双塔在星空下伫立，往事流水随风去，关于西夏关于历史关于是非成败都留于今人说。我们认真的追寻着历史，不断诠释曾经的一切给我们留下的启示，然而历史是在血泪与战争中书写的，是胜利者与成功者延续的，是在斑斑血迹和层层白骨上累积的，正如暗夜中的双塔有着点点令人震撼的暗红，那不正是西夏留下的血迹吗？

　　

　　

　　

　　

寻古迹的莲莲

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