清乾隆年间因少陵原坡塌崩，殿宇被毁，现仅存砖塔两座。东边一座为华严宗初祖杜顺和尚的墓塔，方形七层，高约13米，塔上镶有石刻“严主”两字，二层上有“无垢净光宝塔”石刻，塔下有唐大中六年（852）刻《杜顺和尚行记碑》，现移至陕西省博物馆保存。西边是华严宗四祖清凉国师（即澄观）塔，六角五层，高约7米，塔上镶有“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石。
华严寺建于唐德宗李适贞元十九年（公元803年），为我国佛教华严宗的发源地之一，创始人是终南山僧人杜顺。华严寺由初建到以后数百年间，无高大殿堂建筑的记载，而只记有凿原为窟，以安置佛像及僧众居住，可以说它是一座典型的窟洞寺院。从塔的记载看，这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖法藏塔、四祖澄观塔。但在清乾隆年间，发生了少陵原崩塌事件，仅存砖塔两座，其余全毁。1930年陕西大旱，朱子桥居士来陕西赈灾，与佛教界人士瞻礼华严寺塔时，见到元代重修碑内有“修塔即降甘露”的字句，便于塔前发愿“重修两塔，祝愿普雨”。不日即天降大雨，朱子桥遂与佛教界人士动工修塔。
现存的两座塔中，东边的是杜顺的灵骨塔。杜顺（法顺，公元557—640年），俗姓杜，雍州万年县（今陕西长安区）人，十八岁出家，皈依因圣寺珍禅师学习禅观。杜顺一生中，有不少为人治病、除害行善的事迹，受到当时僧俗的崇敬。唐太宗慕其盛名，引入内宫隆礼崇敬，后妃、王族、大臣奉之如生佛。杜顺虽是禅师，但又以华严为业，住静终南山，著《华严法界观门》、《华严五教止观》，为华严宗初祖。杜顺圆寂时，有两只鸟飞入房中，悲鸣哀切。其尸身一个月后仍肉色不变，且有异香飘出，后起塔藏葬。现存的杜顺塔呈方形角锥体，共7层，高约21米，为仿木结构楼阁式砖塔，塔身第3层嵌有“无垢净光宝塔”刻石。
西边的塔是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔。澄观（公元737—838年），俗姓夏侯，越州山阴（今浙江绍兴）人，是华严宗实际创始人，也是法藏圆寂后数十年内中兴华严宗的著名思想家和学者。澄观十一岁出家，以后遍寻名山，旁求秘藏，广学诸宗。因感华严的旧疏文繁义约，决心撰华严新疏，历时四年撰写《大方广佛华严经疏》二十卷，后又作《大方广佛华严经随疏演义钞》数十卷，这两部书后合刊为《华严经疏钞》，是《华严经》注疏中最重要的著作，因此澄观有“华严疏主”之称。澄观多次奉敕译经撰疏、入殿讲经，深得皇室尊崇，被委任为天下大僧录主持全国佛教。澄观世寿101岁圆寂，历唐玄宗至文宗九朝。澄观弟子很多，圭峰宗密、东都僧睿、海外法宝及寂光号为门下四哲；宗密不仅继承其学说，而且发扬光大，名列“华严五祖”。澄观一生以振兴华严为目标，由于他受禅宗思想的影响，从而极力将华严思想与禅宗融通。澄观的禅教一致、诸宗融通的思想，对中唐以后的中国佛教有很大的影响。
清凉国师塔呈六角形，为7层6面砖塔，高约17米。塔上嵌有“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石。塔前竖有《重修华严四神清凉国师塔记碑》一通，为清末宋伯鲁和宋联奎书写，记述了清凉国师的生平事迹。另外还有唐宣宗大中六年（公元852年）刻的《杜顺禅师碑记》一通，此碑是华严寺最重要的碑石，现已移至西安碑林保存。
华严寺塔 : 华严寺塔,共有两座,位于长安县韦曲街道办事处东四府村村北的少陵塬半坡上,唐代建造。华 严寺是佛教华严宗的祖庭,寺院在清代地震中损毁,仅存两座墓塔东西相对。
东侧较大的为杜顺禅师墓塔。四棱七级楼阁式砖塔,通高22.8米,底层边长5.6米。塔顶为宝瓶 式砖塔刹。底层南面辟塔门,其他三面依附土原。二层以上各面三开间,均用砖砌出隐柱、斗拱。每 层叠涩出檐,并间以菱角牙子、出檐厚远,四角悬挂铁铃,逐层收分。最上层横额石刻“严主”两字, 第三层嵌“无垢净光宝塔”刻石。
西边的小塔为清凉国师澄观和尚墓塔。六棱七级楼阁式砖塔,通高16.2米,底层边长1.72米。塔 基为二十二层须弥座,塔顶为宝瓶式石塔刹。该塔原暴露地面的仅五层,塔基与须弥座埋于土中。塔 身每层叠涩与反叠涩出檐,檐下饰斗拱。第二层嵌“大唐清凉国师妙觉之塔”刻石。1985年,因塔身 倾斜进行抢救,在须弥座内发现石函,内有淡黄色玉瓶一件,内装五色舍利子。同时,还在塔身第三 层内发现鎏金铜佛像一尊。此塔为第六批全国重点文物保护单位。
Huayan Temple Pagoda
The Huayan Temple Pagoda is in twin. Situated in the halfway of Shaoling plateau,north of Dongsifu Village, Weiqu Sub-district Office in Chang` an County,it was built in the Tang Dynasty. Huayan Temple is the Ancestral Temple of the Huayan School. It was destroyed in an earthquake of Qing Dynasty,leaving two tomb pagodas standing separately on the east and west.
The east one,bigger in size,is Master Dushun Tomb Pagoda. It is a 4-arris 7-storeyed pavilion-style brick pagoda of 22.8 meters high and 5.6 meters long in the side length of the ground floor. The top of the pagoda— the pinnacle—is a precious vase-like brick Tasha. The south side of the ground floor opens the door of pagoda, while the other three sides depend on Tuyuan. There are three openings on each side of floors above the second storey,which are all masoned with latent pillar,brackets. Each storey boasts extended corbelling eaves with diamond spandrels filling between. The extended eaves are thick and long,with iron bell hanging at the end of the four corners. The banner of the top storey is carved with "Yan Zhu" (meaning Master Yan) and the third storey is inset with stone carvings of "Stainless Jingguang Pagoda" .
The west one,smaller in size,is Monk Chengguan Tomb Pagoda. It is a 6-arris 7-storeyed pavilion-style brick pagoda of 16.2 meters high and 1.72 meters in the side length of ground floor. The foundation bed of the pagoda is a 22-layered Xumizuo. The top of the pagoda—the pinnacle—is a precious stone-vase-like stone Tasha. Originally,only five floors were exposed above the ground level and the pagoda base and Xumizuo were both buried under earth. Corbelling and anti-corbelling of each floor are extended out from eaves on the pagoda body. Bracket system is adorned under the eaves. Carved stone of "Pagoda of Great Tang Qingliang National Master Miaojue" is inset on the second storey. In 1985,this pagoda had gone through rescue repair because of its body` s slope,during which a stone letter was discovered in the Xumizuo. Inside the stone letter,there is one light-yellowed jade jar,within which there were 5 colored Sarira. In the meantime,gilding bronze Buddhist figure was found on the third storey. The pagoda was officially ratified as one of the Sixth Batch of National Key Cultural Relics Protection Units.
華厳寺塔。合計2基ある。長安県韋曲街道街道事務所東四府村村北の少陵原半坂の上に位置し、唐代の建造で ある。華厳寺は仏教華厳宗の大本山である。寺は清代の地震のよつて破損され、東と西の二つ墓塔しか残つてない。
東側の大きい塔は杜順禅師墓塔である。四角七層 楼閣式の煉瓦塔で、高さは22.8メ一トル。低層の辺長は5.6 メ一トル、塔頂は宝瓶式の煉瓦塔刹で、低層の南面に塔門があつて、他の三面は土原である。二層以上は各面を 三開間にし、全部、煉瓦で隱柱と斗拱を積立、每層の軒出は重渋の形にして、菱角歯を付け、軒出は長く出てき、 四角に铁铃をかけて、逐層短くしてある。最上層の横額には ‘厳主’二文字が石で刻んであつて、第三層には ‘無 垢浄光宝塔’ と刻んである。
西側の小塔は清涼国師澄観和尚の墓塔である。六角七層 楼閣式の煉瓦塔で、高さは16.2メ一トル。低層の辺 長は 1.72メ一トル、塔基は22層の須弥基で、塔頂は宝瓶式の石塔刹になつている。この塔は元地面に暴露され たのは5層だけで、塔基と须弥基は土の中に埋めていたのである。塔身は重渋と反重渋の軒出になつて、ンタに 斗拱が飾つてある。第二層に ‘大唐清涼国師妙覚の塔’ と刻んである。1985年、塔身の傾斜を救う時、须弥基の 中から石箱を発見し、石箱には薄い黄色玉瓶が1件あつて、中には5色舎利子が入つてあつた。当時に塔身の第 三層で鎏金銅仏像が1尊発見された。清涼国師澄観和尚の墓塔は、第六陣重点文物保護単位と指定されている。
华严寺塔 : 华严寺塔位于长安区韦曲镇南2公里的少陵 原畔原华严寺旧址上。华严寺是中国佛教华严宗 的发源地,以阐扬《华严经》而得名。这里也是 唐代著名的樊川八大寺院之一。
华严寺初建于唐太宗贞观年间,寺内原有 东阁法堂、会圣、澄襟诸院及真如塔等建筑。北 宋后渐趋荒落。明嘉靖三十四年(1556年),关 中大地震,寺院毁坏严重,后经修复,粗具规模。 清乾隆年间少陵原原体滑坡,寺内殿宇皆毁。
仅存2塔,东为杜顺禅师灵骨塔,西为华严 宗四祖清凉国师灵骨塔。
杜顺,唐雍州万年县(今西安市)人,著有《华 严法界观门》,被尊为佛教华严宗创始人,圆寂 后,唐太宗供养七日,恭送少陵原畔安葬,并于 贞观十五年 (642年) 建墓塔。塔为七层楼阁式 砖塔,平面呈方形,通高22.80米,底层边长5.60 米,东、西、北三面依附土原,南面开有塔门通 塔室,二层以上塔心实砌。塔身青砖素面,塔壁 用砖隐砌扁柱、栏窍、斗拱、昂等。每层叠涩出 檐,檐下均砌两层菱角牙子,四角悬挂风铎。最 上层横额石刻“严主”二字,第三层嵌“无垢净 光宝塔” 刻石。
清凉国师澄观,越州山阴(今浙江绍兴)人。 享年102岁,经历玄宗至文宗九朝,做过7位皇 帝的门师,宪宗赐他“僧统清凉国师”,被委任为 天下大僧录,主持全国佛教。著述300多卷,皆 阐扬“华严”教义。清凉国师塔为六面七层楼阁 式实心砖塔,通高14.20米,底层边长1.72米。 塔为实心,塔基为双层须弥座,叠涩出檐,檐下 饰斗拱,塔上嵌“大唐僧统清凉国师妙觉之塔” 刻石,塔顶为宝塔式石塔刹。该塔原暴露地面的 仅五层,塔基与须弥座埋于土中,且塔身向西倾 斜97厘米。1986～1987年因少陵原原体滑坡,文 物部门将塔向东北方向迁移10米,与杜顺塔相 距17.5米。拆除过程中,在塔基须弥座内发现 石函,内有淡黄色玉瓶1件,内装5色舍利子。同 时,还在塔身第2～4层内发现清初佛经、千佛 像及鎏金铜佛像等文物。地下两层,高约6米, 雕刻精美,风格迥异。据记载,元至元九年(1272年) 曾重建清凉国师塔,但此次出土文物均为清初遗 物,说明地上五层砖塔为清乾隆年间少陵原体滑 坡该塔受损后重建。而地下两层,当是元代重修 遗迹。在清凉国师塔前有《重修华严四祖清凉国 师塔记》碑,记述了清凉国师生平事迹,碑文由 近代宋伯鲁、宋联奎楷书。原有唐宣宗大中五年 (851年)杜殷撰文、董景仁草书的《杜顺禅师碑 记》,现存碑林博物馆。
1956年8月6日,华严寺被陕西省人民委员 会公布为第一批省级重点文物保护单位。1992 年4月20日陕西省人民政府公布保护范围。其重 点保护区为杜顺塔、妙觉塔。一般保护区为杜顺 塔周围外延21米内,妙觉塔周围外延12米内。 建设控制地带为一般保护区外延2米内。
华严寺塔
