摘要: 小响堂石窟又名水浴寺石窟，位于峰峰矿区寺后坡村西北200米处，倚于鼓山东麓，群山环绕，与鼓山西麓的北响堂寺隔天宫峰东西相峙，因其规模比南、北响堂寺小，得名“小响堂寺”。据寺内明代碑记载：“兹寺在太行山之麓，群峦叠嶂，环倚左右，下有细泉一眼涧中……”故又称水浴寺。此处共有东西两座石窟，两处摩崖造像，两座北宋的经幢，水浴寺的前殿等建筑 ...

小响堂石窟又名水浴寺石窟，位于峰峰矿区寺后坡村西北200米处，倚于鼓山东麓，群山环绕，与鼓山西麓的北响堂寺隔天宫峰东西相峙，因其规模比南、北响堂寺小，得名“小响堂寺”。据寺内明代碑记载：“兹寺在太行山之麓，群峦叠嶂，环倚左右，下有细泉一眼涧中……”故又称水浴寺。

此处共有东西两座石窟，两处摩崖造像，两座北宋的经幢，水浴寺的前殿等建筑。水浴寺寺院坐北朝南，正殿供着佛教的鼻祖——释迦牟尼佛。另外两大殿供着观音菩萨与玉皇大帝的佛像。在后大殿的前右侧，还立有一尊高约八尺、宽约三尺的石碑，碑头雕有二龙戏珠的图案，翻腾屈卧，栩栩如生。碑座是一巨型石龟，体态粗犷，形象逼真。寺西侧的一面矮墙上凿有三个马拴，印记清晰可见。该寺兴旺时，寺内曾居住数百位僧人，耕种该寺方圆之内约一顷土地，这些马拴可折射出当时佛教活动的盛况。

在寺院西侧的一处坐北朝南的低矮崖壁上，凿有二石窟。东窟凿于北宋初年，进深2.1米，宽2米，高2米。窟内有三壁造像，北壁一佛二弟子二菩萨，西壁一佛二弟子，东壁一佛一菩萨。其雕刻之精细可与响堂石窟相媲美。在东窟西约八米处，是水浴寺石窟中规模最大、内容最为丰富、保存较为完整的西石窟。该窟始凿于北齐，历经唐、宋均有续凿，为方形、平顶，进深5.5米，宽5.35米，高4.4—4.9米。在窟内正中雕有通窟顶的长方柱，柱后与窟后壁相连，形成“隧道”，以供绕佛礼拜。隧道约有1—2米宽，所有壁面与塔柱的各面均雕满造像，人俗称“万佛洞”，其神态千姿百态，跃跃欲动，呼之欲出。外壁面造型近似覆钵塔状，下部为四柱三开间殿宇，上部雕大型覆钵于殿脊上方，檐下无廊，四柱紧贴岩壁，由窟东侧柱的残痕可以看出为宝珠顶束莲柱。中央两柱间凿窟门，门边框顶部中央雕宝珠，两边各雕一身飞天，窟门上方为一大型尖拱形楣额，额上尚可见到持莲飞翔的天女等浮雕。中央两柱与两边柱之间各凿一个长方形龛，龛内各置力士像一尊，因残毁严重，仅存轮廓。西窟有东、西两处摩崖造像。

东区摩崖造像展现了释迦牟尼佛祖从出生到涅槃，以及悟出人生真谛的曲折而又形象的一组故事。西区摩崖为释迦牟尼佛到各地讲佛传经的画面，造像丰富，雕艺精美。?

西窟正中塔柱，为全窟的中心。通壁凿一大龛，由上而下分为龛额、龛身、佛坛三部分。龛额正中雕有一覆钵小塔，两侧各有一飞天。龛身高两米有余，三壁分别雕三个带玉坛的佛龛。坛上雕宝座，座上雕佛像，这与早期主佛多为席地而坐相比，增加了“高高在上”效果。释迦牟尼佛位于正中，右手上举，左手下垂，内着僧祗支，外披袈裟敷搭双肩，结跏跌坐于束腰莲座上，雅穆秀丽，慈祥和善。两弟子和两菩萨均赤足于单层仰莲座上。

东侧壁面龛内雕一佛和三个裸体男童。龛下部又雕有两排千佛。佛头部右侧刻造像发愿文：“武平五年甲午岁十月……元妃造定光佛并三童子……”，这是水浴寺石窟中唯一有纪年的造佛龛。

西窟前约十米偏西处，供有水浴寺祖师妙用禅师的墓碑，虽经历千余年风雨的洗礼，但碑文清晰可见。他静静地目睹着水浴寺沧桑的历史变迁。?

寺南有两座造型别致、风格独特的经幢，高11.5米，直径1米有余。经幢呈六面形。每面刻有密密麻麻清晰可辨的经文。可现已不复存在。下为高约1米的的莲花座，座上雕有体态不一的飞天和罗汉佛手的浮雕，虽经风吹日晒，雨淋雪敲，却仍不失雄浑朴实之风韵。?

水浴寺石窟营造年代为北齐武平五年(574年)以前。在西石窟东壁面有“武平五年甲午岁十月戊子朔明威将军陆景□张元妃敬造定光佛并三童子愿三界群生见前受福□者托荫花中俱时值佛”的刻铭，及西窟前壁有“昭玄大统定禅师”的供养僧的题铭。据《隋书·百官志》载：“北齐天保元年(公元550年)，文宣帝诏置‘昭玄十统’，以沙门法为‘大统’，令史员置50余人，所统僧尼400余万。”可见“昭玄大统”为北齐最高僧官。“张元妃”的刻铭，“昭玄大统”题铭说明水浴寺石窟始开凿于北齐时期武平五年(574年)之前。?

水浴寺石窟开凿至今已有一千五百年历史，虽经历代王朝对其进行多次的修缮与扩建，但也历遭破坏，不少造像流失海外。新中国成立后，特别是改革开放以来，从中央到地方都十分重视古遗产的保护工作，拨款出资用于维修与加固。

近几年，水浴寺及石窟又恢复了昔日的风貌。每年四月初八庙会之日，正是山中风光幽雅之时，方圆几十里前来祈福参观的人络绎不绝，祈求幸福与平安，成为该地区特有的一道风景线。

1982年7月，水浴寺石窟被列为河北省重点文物保护单位。

转引自滏岸传媒公众号

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