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克孜尔千佛洞

摘要: 克孜尔千佛洞  克孜尔千佛洞位于新疆维吾尔自治区拜城县东南约60公里处,属于古龟兹国境内,是新疆地区影响最大的佛教石窟之一。  克孜尔是维吾尔语“红色”的意思。洞窟开凿在札提河北岸明屋达格山的峭壁之间。现存编号洞窟有236窟。其中的洞窟形制较为完整、壁画遗存较多的约占三分之一。  根据洞窟的形制特点、壁画的题材和艺术风格等方面的原因 ...
克孜尔千佛洞

  克孜尔千佛洞位于新疆维吾尔自治区拜城县东南约60公里处,属于古龟兹国境内,是新疆地区影响最大的佛教石窟之一。 

  克孜尔是维吾尔语“红色”的意思。洞窟开凿在札提河北岸明屋达格山的峭壁之间。现存编号洞窟有236窟。其中的洞窟形制较为完整、壁画遗存较多的约占三分之一。 

  根据洞窟的形制特点、壁画的题材和艺术风格等方面的原因分析,并经放射性碳素断定时代,石窟主要是四至八世纪的遗存,可大致分为早、中、晚三期,是龟兹石窟的典型代表。克孜尔千佛洞在中国石窟艺术中占有一定的地位,对研究龟兹社会的历史、佛教文化以及中西文化的交流都具有重要的意义。 

  十九世纪初,清代学者徐松在其《西域水道记》曾记载有克孜尔石窟。20世纪初,日本人、德国人、俄国人、法国人、英国人先后到克孜尔石窟大肆劫掠壁画,盗掘文物。1928年,中国学者黄文弼对克孜尔石窟的140个洞窟进行了编号,并测绘、清理了部分洞窟。新中国成立后,克孜尔石窟得以全面的勘察、测绘与保护。 

  克孜尔千佛洞的窟形可分为两种:一种是供僧徒礼佛观想和讲经说法用的支提窟,一种是供僧侣居住和坐禅用的毗诃罗窟。支提窟中有的是大像窟,庙室高大,窟门洞开,正壁雕塑立佛;有的是中心柱窟,主室作长方形,内设塔柱;还有的是方形窟。毗诃罗窟又称为“僧房”,多为居室加两甬道式的结构,室内有灶炕等简单的生活设施。这些不同类型和用途的窟,有规律地修建在一起,组成了一个个的小单元。 

 

  克孜尔千佛洞的塑像和壁画都绘在支提窟内。虽然塑像多已毁坏,但壁画尚保存约有5000平方米。壁画的题材主要是佛传、因缘和本生故事。佛传故事有两类:一类是描述佛的传记,主要布置在方形窟的四壁,以连续性的方格画面,将佛的一生从头到尾绘出,从而加以表现。另一类是说法图,主要布置在中心柱窟主室的两侧壁。虽多采用方格画面的形式,但却是单独成幅,一幅有自己的一个主题。 

  因缘和本生故事,大都绘制在中心柱窟的主室和方形窟的券顶上。通常此类壁画采取单幅构图的形式,将券顶划分成许多的菱格,每一菱格绘一则故事。画面十分简洁明快。仅第17号窟的窟顶就绘有38种本生故事画。 

  此外,壁画中也有反映当时生产、生活和民间习俗的内容,如第38窟所绘的伎乐图,图中乐工或弹琵琶,或抱箜篌,或吹横笛,千姿百态,妙趣横生。第175窟中的耕地、制陶图,则是展现出了当时生产劳动的场景,是研究新疆的历史和文化艺术的宝贵实物资料。 

  1961年,克孜尔千佛洞由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

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