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伏俟城遗址

摘要: 伏俟"为鲜卑语,汉意"王者之城"。伏俟城遗址位于青海省海南州共和县石乃亥乡菜济河南的铁卜加村,是古代连接东西交通的重镇,东距青海湖约15里,是最有名的古城遗址之一。“伏俟”为鲜卑语,汉意“王者之城”。伏俟城遗址位于共和县石乃亥乡政府所在地北部,是青海湖边一座规模较大的古城遗址。遗址略呈正方形。从西宁长途汽车站每天9:45有一班直达 ... ...
铁卜卡古城 : 吐谷浑之都伏俟城。蒙语名“铁卜卡”,位于青海共和县石乃亥乡铁卜卡村,东距青海湖畔7.5公里。《魏书·吐谷浑传》:“伏俟城在青海西十五里”。约北魏后期建,唐代中期废。城址略呈方形,南北200米,东西220米。基宽17米,残高12米。南开门,门宽10米。城内自城门起向西有一中轴线,线两侧各有隆起的长50米、宽35米的3处互为联接的房屋基址。最西又有小方院,南北68米,东西70米,东开门,院垣破毁严重,仅见残垄。小方院与南城墙间存夯土台,长15米,高9米,台上有房迹。城中有通衢,东西与南北向交织成棋盘式布局。散落大量瓦片和少量碎陶片等物。城周曾有长方形外郭,现仅存外郭南墙,砾石筑成,已成颓基,长约1400米。其余三面外郭因菜济河冲刷,均遭破坏。
伏俟"为鲜卑语,汉意"王者之城"。伏俟城遗址位于青海省海南州共和县石乃亥乡菜济河南的铁卜加村,是古代连接东西交通的重镇,东距青海湖约15里,是最有名的古城遗址之一。

“伏俟”为鲜卑语,汉意“王者之城”。伏俟城遗址位于共和县石乃亥乡政府所在地北部,是青海湖边一座规模较大的古城遗址。遗址略呈正方形。从西宁长途汽车站每天9:45有一班直达石乃亥乡的班车,全程约4-5小时,票价48元,这在青海来说,交通还算是便捷的

伏俟城遗址是青海湖边一座规模较大的古城遗址,城内最西边有一小方城,城内有通街,伏俟城相传为北魏时代的吐谷浑王伏连筹所建,历史相当久远了。

公元540年,吐谷浑夸吕即位称汗,定都于此,名伏俟城。

伏俟城,相传为北魏时代的吐谷浑王伏连筹所建,距今约有1500多年历史。当时北魏朝廷封伏连筹为征西将军,西海郡开国公,并在此建筑城池。公元540年,伏连筹之子夸吕在此建立起青海历史上第一个封建王国──吐谷浑王国,定伏俟城为都城。史书上有着这样的记载:“夸吕立,始自号为可汗,居伏俟城。在青海西十三里,虽有城廓而不居。”

伏俟城遗址1986被省人民政府确定为第四批文物保护单位。



古城位于青海省海南藏族自治州共和县石乃亥乡以北、菜济(切吉)河南,在乡政府所在地北部的铁卜加村,东距青海湖约15里的地方,周围是一片地域开阔、水草丰美的大草原。古城所在位置与史籍中“夸吕立,始自号为可汗,居伏俟城,在青海西十五里”的记载是十分吻合的。此城当地人称“切吉加夸日”,藏语‘夸日’为城,称汉人为‘加’,意思就是切吉地方的汉人城。因为这里自古以来,一直是兄弟民族游牧之地,他们没有筑城而居的习惯,加上年代久远,谁也说不清它的来历,就误认为是汉人所筑,其实它就是公元6-7世纪赫赫有名的吐谷浑王城。

这座古城,至今仍然保存得相当完整。从现存的城址看,呈方形,古城墙东西长220米,南北宽200米。墙基厚17米,南墙开一门,宽10米,高12米。

城内自城门起向北有一轴线,中轴两旁有隆起的长50米、宽35米的3个互为连接的房基遗址,最西还有一小方院(亦说乃小方城),可能是吐谷浑王之据所或王宫,东西长70米,南北宽68米,东边有门,南北及东墙略高于现在的地面,西墙与城的西城墙重合。小方院与南城墙之间有一夯土台,长15米,宽9米,台上有房屋遗迹,城内有通衢,与城墙的方向一致,东西向与南北向交织成棋盘式的布局。城内发现大量碎瓦片和陶片等遗物。城市的布局风格带有汉文化的影子,又有吐谷浑人的特点。赴伏俟城游览时可经过迷人的青海湖,绿草如茵的天然草场,峻峭雄美的柏香山,游览其间会令游人大饱眼福,流连忘返。

城内有通街。古城外周曾有长方形的外廓,现仅有南墙外廓,长约1400多米,其高度仅隆起地表。其余三面外廓均遭河水冲刷而被破坏。

在城内的中轴线两侧,有几组建筑遗迹仍然隐约可见。城内偏西处有一长、宽各约70米的小方城,城外尚有用砾石筑成的外郭。外郭的北墙已被河水冲毁,完整的南墙长达1400米。这种城内有城,城外有郭以及中轴线为基础的建筑布局,反映了汉式城郭制度的基本特点,又颇具民族风格,体现了吐谷浑文化的多元性。

吐谷浑是慕容鲜卑的一支,最初活动于中国东北地区。西晋永嘉时,其首领吐谷浑率众徙于陇右袍罕(今甘肃临夏)甘松地带,进而占领四零以西(今青海湖以西),西极白兰(今青海柴达木盆地以南)数千里,并以吐谷浑为氏,成为部落的名称。其活动范围包括今青海海南、海西和果洛北部一带,而靠近东部农业地带、自然条件较好的海南北部、海西东部是其重要的根据地,很多重要的军事活动都在这一带进行。

这里值得一提的是吐谷浑的历史上有一位杰的首领阿才。他不仅开疆拓土“兼并氐羌数千里,号为强国”,而且同时与中原地区南北对峙的两方政权睦邻修好,求得安定的外部条件,使吐谷浑休养生息,得到生存和发展。在临终前,他还留下著名的“折箭教子”的故事,至今广为流传,成为千古佳话。故事中的箭,在青海省土族中被当作‘护法神箭’一直供奉着。这件事已带有浓厚的宗教色彩,但在一定意义上似乎可以说明,存在于土族和古老的吐谷浑民族之间的微妙的历史渊源关系。

到了吐谷浑首领夸吕时,国势已经相当强盛。公元540年,“始称可汗(王),都伏俟城。”隋炀帝大业5年(公元609年)破吐谷浑,以其地置西海、河源2郡,西海郡治就在伏俟城。隋末中原战乱,烽火四起,隋王朝统治摇摇欲坠,没有力量顾及边疆,吐谷浑人又返回原根据地,重整旗鼓,仍以伏俟城为王都。直到唐高宗龙朔三年(公元663年),吐谷浑被崛起于青藏高原的吐蕃灭亡,伏俟城一直是吐谷浑的王都所在地,前后至少有120年之久。

伏俟城东连西平(今青海西宁)、金城(今甘肃兰州),南下可达益州(今四川成都),西通鄯善(今新疆婼羌)曾经在中西交通线上发挥过相当重要的作用。特别是在公元四世纪至六世纪河西走廊一度阻塞不通的情况下,东西商旅往来多取道祁连山南,经青海西达南疆。这样,伏俟城就成为这条交通孔道上的重要枢纽。吐谷浑人是善于做买卖的,他们的商队经常出没于益州和黄河中下游地区。公元553年,由东魏(都邺城,今河南安阳附近)返回的一支拥有驼、骡600头、人员240人的庞大商队,一次就运回数以万计的杂彩丝绢,当然他们去时也是满载各种货物的。史称吐谷浑人曾得波斯良马,反映他们和波斯也有贸易往来。1956年在西宁隍庙街曾一次挖出近百枚波斯萨珊王朝和俾路斯王朝(公元457-483年)时的银币,就足以说明吐谷浑人控制的这条东西贸易通道在当时是多么重要,而吐谷浑人选定伏俟城作为王都,与为了更好地控制这条交通孔道恐怕不无关系。
伏俟城遗址形制特殊,地理位置重要,它对研究吐谷浑族与中原汉族的文化联系及吐谷浑族的历史,有着重要的意义。

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关键词:伏俟城,铁卜卡,铁卜加

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