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考古学:安息王朝考古

摘要:   Anxi Wangchao kaogu  安息王朝考古  安息系古代伊朗王朝,因其开创者为阿萨息斯,中国史书称安息,故名。安息王朝最初建立于帕提亚地区,即今苏联土库曼加盟共和国南部和伊朗东北部,故又名帕提亚王朝。公元前 247 年从塞琉古王朝中独立而出,并在与塞琉古王朝的战争中扩充了版图。国王米特拉达特斯一世在位时,安息王朝统治的疆域包括整个伊朗高 ...

  Anxi Wangchao kaogu

  安息王朝考古

  安息系古代伊朗王朝,因其开创者为阿萨息斯,中国史书称安息,故名。安息王朝最初建立于帕提亚地区,即今苏联土库曼加盟共和国南部和伊朗东北部,故又名帕提亚王朝。公元前 247 年从塞琉古王朝中独立而出,并在与塞琉古王朝的战争中扩充了版图。国王米特拉达特斯一世在位时,安息王朝统治的疆域包括整个伊朗高原、亚美尼亚以及美索不达米亚的一部分。前 1 世纪中起,与罗马帝国发生多次战争。前 1 世纪到公元 2 世纪,安息是中国与西亚贸易、交通(丝绸之路)的要冲。226 年为波斯的萨珊王朝所灭。安息王朝的考古工作开始于 20 世纪 50 年代。

安息王国的货币

安息王国的货币

安息国王弗拉特斯四世货币

安息国王弗拉特斯五世

安息王国穆萨女王

  建筑

  安息王朝城市的平面几乎都呈圆形或椭圆形。具有军营传统的性质。房屋的建筑风格,早期受希腊的影响,广泛采用平屋顶石柱,墙壁带壁龛。以后,发展成安息王朝独有的风格。屋顶为拱穹结构,希腊式的柱子转变为柱壁。这种风格的典型是被称作“依旺”的大厅。它具有拱穹屋顶,三面为柱壁,第四面是拱廊。这种建筑结构至今仍见于伊斯兰教的教堂。在安息王朝的东部,神庙多为方形,中央有 4 根柱子,这种形式源自古代的拜火神庙。安息王朝的城市建筑遗迹,以尼萨城、哈特拉要塞和弗拉斯帕等遗址为代表。尼萨城址位于苏联土库曼加盟共和国阿什哈巴德城西北 18 公里处,由新老两城组成。发现有护城、神庙、王宫大厅、住房等遗迹。王宫及其他较大建筑的屋顶都以立在石基上的木柱支撑。木柱间矗立着许多真人一样大小的男女泥塑像。弗拉斯帕城址位于乌尔米耶湖的东南方。平面呈椭圆形。城的中轴线上自南向北依次有人工湖、拜火神庙和塔楼等遗迹,两条南北走向的干道与中轴线并行,干道之间的中央部分是圣区。根据废墟判断,弗拉斯帕是经过统一规划设计的。哈特拉城址位于伊拉克北部城市摩苏尔西南约 64 公里处。该城建于前 2~公元 1 世纪。平面呈圆形,直径约 1.6 公里。有内外两层城墙,以细方石筑成。遗址中央是一个长方形的神庙区,它分为两个主要部分,各以一座巨大的“依旺”为中心,附建一些小型的“依旺”和拱穹结构的房屋。

  雕塑

  安息王朝的雕塑主要为岩石浮雕和各类圆雕。岩石浮雕以刻画人物严肃的正面脸部像为特征,神态较呆板,内容大多是表现国王或神的。圆雕作品以表现帕提亚诸神和希腊诸神的镀金或镀银像,以及古尼萨王宫内的男女泥塑像为代表。最能反映小雕塑品艺术水平的是用象牙雕刻的角杯,其底角雕刻成精致的人头牛身或鹰头蛇身等怪兽形象,并用珍贵宝石镶嵌装饰(见彩图)。雕刻技术还反映在钱币上,其钱币式样模仿叙利亚的德拉马克,正面都是国王头像,反面则各不相同。安息王朝初期,钱币反面都是手持弓箭、戎装的阿萨息斯像,以后都铸成神化的国王像。

  考古材料表明,安息王朝的文化艺术具有混合的特征,除继承阿契美尼德时代的传统外,还模仿、吸收了希腊文化的形式和传统。1 世纪以后,希腊文化的因素逐渐减少,产生了具有自己民族特征的艺术形式。它的一些因素后来为萨珊王朝及伊斯兰艺术所吸收。

  参考书目:С.Нuart, Ancient Persia and Iranian Civilization,Kegan Paul,London,1927. J.Hicks,The Persians, Time-Life Books Inc.,Nederland,1975.

  (毛昭晰 詹天祥)

(图片来源于网络

  

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