摘要: 　　阿修罗天位于北石窟寺165窟门西壁北侧，雕一尊阿修罗天像，通高3.10米。为三头四臂，身躯丰硕强壮，正面头顶部低平（残），额上发髻清晰，方形脸，大鼻（残），厚唇，表情和善；两侧头为落发僧形，怒目锁眉。上两手持日、月，下两手右握降魔杖，左手持很短的尖形法器。下半身为一方形台座，后人用泥补修成结跏趺坐的腿形。身后浮雕山峦形和祥云。整组 ...

　　阿修罗天位于北石窟寺165窟门西壁北侧，雕一尊阿修罗天像，通高3.10米。为三头四臂，身躯丰硕强壮，正面头顶部低平（残），额上发髻清晰，方形脸，大鼻（残），厚唇，表情和善；两侧头为落发僧形，怒目锁眉。上两手持日、月，下两手右握降魔杖，左手持很短的尖形法器。下半身为一方形台座，后人用泥补修成结跏趺坐的腿形。身后浮雕山峦形和祥云。整组造像刀法粗犷简练，形象生动。

　　阿修罗本是佛教六道（天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道）之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

　　北石窟寺的材质属于白垩纪沉积形成的黄砂岩，岩质柔细，胶结性较好，古代的工匠们采用高超的石雕技法，通过三副不同面孔，将阿修罗的“怒”、“慈”、“怨”表达的淋漓尽致，与观者产生心灵的互动，具有很强的情感代入感。我们通过仔细观察发现，单从体量上来讲，正面的“慈”相比两侧“怒”与“怨”相较大，既“慈”相包含“怒”相与“怨”相。这似乎与佛家提倡的“忍辱”观有关。这里的“怒”、“慈”、“怨”不仅仅是三种表情的表现，更是三种不同生活态度的表达。正如正面相所对应的积极乐观取代“怒”、“怨”消极的生活态度。我们生在娑婆世界，即是苦乐善恶，各自参半，面对不好的事情，光是一念嗔怨，只会是雪上加霜，火上浇油，徒增不必要的麻烦。面对不堪，唯有忍辱，忍辱并不是让我们忍气吞声，甘为违逆的“阶下囚”，而是在忍辱过程中修炼自己的心，精心，平常心，随缘心。

　　（来源：北石窟寺文物保护研究所）