摘要: 记者 |实习生 张洁编辑 |黄月 潘文捷8月16日，阿富汗总统阿什拉夫·加尼携款逃离阿富汗首都喀布尔，阿富汗塔利班武装人员占领了阿富汗总统府，阿富汗局势陷入混乱。19日，阿富汗塔利班发言人穆贾希德在社交网站发表声明称，塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”。除了难民和女性权益的问题，阿富汗的文化遗产未来如何保护也引发了全世界的关注。8月20日据 ...

记者 |实习生 张洁

编辑 |黄月 潘文捷

8月16日，阿富汗总统阿什拉夫·加尼携款逃离阿富汗首都喀布尔，阿富汗塔利班武装人员占领了阿富汗总统府，阿富汗局势陷入混乱。19日，阿富汗塔利班发言人穆贾希德在社交网站发表声明称，塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”。

除了难民和女性权益的问题，阿富汗的文化遗产未来如何保护也引发了全世界的关注。8月20日据《纽约时报》报道，喀布尔博物馆馆长穆罕默德·法希姆·拉希米（Mohammad Fahim Rahimi）说，“如果发生了战斗，那可能会是一场灾难，可能会摧毁这里的很多东西和全国各地的许多纪念碑。目前我们是幸运的，权力的更迭没有造成这样的死亡和破坏。”但他表示，“我们仍然非常担心我们的员工和藏品的安全。”早前，在《艺术新闻》17日的报道中，专门从事濒危遗产数字化的Iconem开发总监Bastien Varoutsikos表示，当地文化遗产和考古实践都需要支持，但要为此付出怎样的代价是必须要考虑的。

据《国家地理》杂志报道，塔利班领导人在今年2月发表声明称，会“大力保护、监控和保存”文物和所有历史遗迹，并停止非法挖掘。但许多阿富汗文化遗产专家对此持怀疑态度。阿富汗美国大学社会科学教授奥马尔·沙里菲（Omar Sharif）说，“他们粉饰自己，但仍然是一个高度意识形态化的、非常激进的团体。”一些官员原计划从赫拉特和坎大哈等城市运送文物进行保管，但阿富汗政府的抵抗突然瓦解阻止了这些行动。在塔利班控制下，喀布尔博物馆收藏的80000多件文物脆弱不堪，前途未卜。

阿富汗文化遗产如此丰富，与其地理位置和历史有关。追溯到5000多年前，阿富汗位于印度、伊朗和中亚贸易的十字路口，有“文明的十字路口”之称。中部城市巴米扬位于丝绸之路沿线的中心位置，是一片崎岖地形中的肥沃平原，因而成为了商人和传教士在旅途中停留的理想地点。东晋僧人法显和唐朝高僧玄奘曾途径此地，西行求法。玄奘于643年前往巴米扬，并在《大唐西域记》中描述了巴米扬佛像以及当地充满活力的生活氛围。公元七世纪伊斯兰教传入前后，拜火教、基督教、犹太教和印度教在此处也得到蓬勃发展。但宗教复杂、战乱多发，也致使此地的文化遗产面临着重重危机。2001年3月11日世界最高立式的巴米扬大佛被塔利班摧毁曾在全世界范围内带来震惊与痛心，也成为了阿富汗塔利班最臭名昭著的行径之一。

除此之外，在上世纪90年代的内战战乱中，阿富汗文物还遭受过哪些冲击？如今，阿富汗文物的命运将是厄运再次降临，还是或有新的生机？

01 阿富汗文物的毁坏与走私

阿富汗自1978年开始战火不断，《阿富汗文物遭到双重破坏》一文作者詹姆士·路易斯曾写道，“长达20年的战争——第一个十年是和前苏联打仗，第二个十年是内战——使阿富汗文化遗产遭到了前所未有的劫难。比如始建于12世纪、联合国教科文组织评估的世界遗产赫拉特唤礼塔就在1983年的一次战斗中遭到彻底破坏，还有一座公元3世纪石雕像被炮弹、枪榴弹炸得粉碎。”

在《围攻下的博物馆》一文中，阿富汗救济和协调机构高级顾问、文化遗产保护协会副主席南希·哈奇·杜普雷 (Nancy Hatch Dupree) 记录了1992—1994年期间喀布尔博物馆（Kabul Museum）遭到的荼毒。阿富汗于1919年在首都喀布尔建立的这座博物馆是举世公认的亚洲艺术宝库，许多藏品都可以追溯到史前时代，文物种类丰富，如马其顿亚历山大大帝时代的玻璃器皿、罗马青铜器、大理石佛教石雕、古印度象牙雕刻、希腊铸象、伊斯兰青铜器和彩饰等等；它收藏的古币数量之大、种类之多，也堪称世界之最。南希·哈奇·杜普雷称，在阿富汗民主共和国统治和苏联占领时期，博物馆的藏品保存相对完好。1989年2月苏联撤军时，骚乱威胁到喀布尔。博物馆工作人员意识到这一危险，及时转移文物，大部分得以留存。随之而来的阿富汗内战对博物馆来说是灾难性的，成功抵抗苏联入侵的圣战组织于1992年创立了阿富汗伊斯兰国，但其内部并未形成统一。首都喀布尔的控制权成为各派系间争夺的焦点，喀布尔博物馆不幸就处于交火之中。据杜普雷回忆，“1993年5月12日，一枚火箭弹击中了博物馆的屋顶，摧毁了一幅出土于阿富汗北部库山古城遗址德尔巴金·特佩（Delbarjin tepe）的公元4-5世纪的壁画，并将博物馆的大部分古代陶器和青铜器埋在成吨的废墟下。”

并不是所有文物都在炮火中毁于一旦，偷盗和走私正以一种“温和”的方式伤害那批躲过轰炸的文物。阿富汗信息文化部国家考古学会理事长阿卜杜勒·瓦西·费罗齐（Abdul Wasey Feroozi）在美国旧金山举行的第105届美国考古学会年会上谈及走私和掠夺给文化遗产带来的浩劫。他说，从1992年到1994年，不仅政府部门遭到洗劫，喀布尔一半以上的地方被毁，6万多名无辜人民受到压迫和杀害，而且，喀布尔博物馆有超过70%的文物遭到盗窃和抢劫。

非法挖掘和大规模的秘密挖掘开始于大多数历史遗址，数以千计的珍贵物品被运往其他国家，特别是通过巴基斯坦运往国际市场。值得注意的是，这些走私者的偷盗与抢劫行为带有一定的组织性。《纽约时报》记者马修·艾金斯（Matthieu Aikins）了解到，90年代，圣战组织指挥官和其他战时企业家会投资重型机械和劳动力，系统挖掘最富有的遗址。在非法挖掘中，一些身形庞大且上千年来都保存完好的佛像，经盗宝者之手荡然无存。迄今为止世界上规模最大的古币存藏也遭到非法挖掘，全部被盗运国外，据估计被盗钱币多达2—3吨。

大规模、有组织的文物走私为何能够得以实施？阿富汗政府部门为何没有及时拦截？艾金斯在《一件被掠夺的文物如何讲述现代阿富汗的故事》（How One Looted Artifact Tells the Story of Modern Afghanistan）一文中写道，“阿富汗有保护文化遗产的法律，但在现实中没有得到很好的执行。当时，在喀布尔的集市上非法挖掘的古物交易公开进行，那里挤满了外国买家。”实际上，在阿富汗出口古物需要得到政府的书面许可，自1980年后阿富汗就明文规定禁止向外国人出售文化财产。而在实际操作过程中，阿富汗边境管制很松懈，贿赂普遍存在。

艾金斯在喀布尔采访了地毯卖家、古董商的儿子赛义德·贾法尔 (Sayed Jafar)，他的父亲在1970年代向外国人