摘要: 中国古代人物画中既有表现“庙堂仪范”的含淳咏德，“林下风雅”的高蹈优游，更不乏描绘黎民大众日常艰辛劳作、节庆欢愉的风俗画。8月30日，“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展（第三期）”将在故宫博物院文华殿书画馆展出。此次展览是故宫博物院藏历代人物画特展第三期，选取故宫博物院所藏夏圭《雪溪放牧图》、李嵩《货郎图》等历代人物风俗画共9 ...

中国古代人物画中既有表现“庙堂仪范”的含淳咏德，“林下风雅”的高蹈优游，更不乏描绘黎民大众日常艰辛劳作、节庆欢愉的风俗画。

8月30日，“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展（第三期）”将在故宫博物院文华殿书画馆展出。此次展览是故宫博物院藏历代人物画特展第三期，选取故宫博物院所藏夏圭《雪溪放牧图》、李嵩《货郎图》等

历代人物风俗画共96件，予以展示。绘画佳作中人物的举手投足、一颦一笑，皆呈现出生动鲜活、精彩纷呈的众生形象以及古代生活场景。

南宋 李嵩 《货郎图》卷（局部）

远古岩画已有人物风俗画雏形。至西周始成观风与化俗的政治传统，使得历代统治者尤重民风变化。世情之淳薄，殊方之人文，农工之造作，商贾之交易，皆可凭图画的直观性与艺术性而传载。加之画家出于自觉意识对民众生活的关怀与记录，使人物风俗画逐渐成为重要画科。魏晋时已有画田家景物的名家。及至两宋，人物风俗画达到高峰，技法多样，且题材广泛，农桑渔猎、陶冶纺织、月令社庆、村市游戏、商贾行旅，尽被画家惟妙惟肖地呈现于笔底毫端，令人回味无穷。

五代 胡瓌（传） 《卓歇图》卷（局部）

风俗画具有独特的艺术、历史和学术价值。风俗画本身所表现的重点已经超越了人物图式，特定的场景和人物形象所传达的人文内涵与人文关怀是人物风俗画的画外之意。风俗画虽然题材多样，但从总体论，是以带有喜庆意味的题材为主，表现的是太平盛世下的民丰国富与安居乐业。由于画家的视域与角度的不同，以及画家本身的身份所属，出于画家的自觉意识与关怀，他们的画笔也会表现民生的艰难。我们在欣赏和解读风俗画时，不妨试着于画作的笔墨、形象之外，捕捉到画家最想表达的真实情感，去体味古人平凡生活中的温情与智慧。

元人 《龙舟夺标图》卷（局部）

配合“故宫博物院藏历代人物画特展”第三期的展出，故宫出版社出版《众生百态》随展图录，按照展览内容编排入集作品，全面展现展览风貌。《众生百态》收录画作105件，包括五代胡瓌（传）《卓歇图》卷、北宋王居正（传）《纺车图》卷、南宋马和之（传）《豳风图》卷、南宋夏圭《雪溪放牧图》页、南宋李嵩《货郎图》卷、南宋《百子嬉春图》页、南宋刘履中《田畯醉归图》卷、元人《龙舟夺标图》卷、南宋《春游晚归图》页、明代周臣《夏畦时泽图》页、明代张灵《渔乐图》轴、明代李士达《岁朝村庆图》轴、清代徐扬《端阳故事图》册等精彩画作。图录还收录有故宫专家论文《画图难足——故宫博物院藏古代人物风俗画》，既适合作为普及读本阅读欣赏，又为专业人士研究学习提供了参考资料。

重点展品推介（9件）

1、五代  胡瓌（传）《卓歇图》卷 

五代  胡瓌（传）  《卓歇图》卷  绢本设色

卓歇指少数民族车帐停留休息，此图绘旅途中少数民族部落卓歇之景。部落首领坐毡上宴饮，军士、仆人倚马、席地休憩，毡前有歌舞助兴。部落上层多戴巾帻，亦有左衽高冠者，普通民众多髡发，衣服皆为圆领，紧衣窄袖，束带长靴，是辽代契丹部落服饰与汉服饰相融合的典型样式。此图技法精湛，气格高古，是宋元时期表现北方民族生活的代表作。

此图传为五代契丹画家胡瓌所画，胡瓌（生卒不详），居范阳（今属河北）。胡瓌与其子胡虔俱善画番部人骑，《宣和画谱》著录胡瓌作品65件，均已佚。此作经清初高士奇《江村销夏录》著录，后收入清高宗内府。

2、宋  王居正（传）《纺车图》卷

宋  王居正（传） 《纺车图》卷 绢本设色

纺车是利用人力将丝、麻等物抽丝延长的工具，在我国已有久远历史。此绘村妇纺线场景。前人论此画学五代南唐画家周文矩“战笔描”，线条瘦劲，多折笔，设色淡雅，童稚披发戏蟾，具有吉祥寓意。纺车生产以家庭为单位，后逐渐演变成具有美好寓意的“丝纶图”范式。曾经南宋贾似道、元赵孟畹热说莶亍７?笥星辶跻铩⒙叫脑醇跋执?糯笄?獍稀