摘要: 　　6月2日下午，习近平总书记在中国历史研究院科研工作成果展前听取了有关情况汇报。他强调，认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，离不开考古学。要实施好“中华文明起源与早期发展综合研究”“考古中国”等重大项目，做好中华文明起源的研究和阐释。周家庄基地出土的龙形玉饰。图片来自河北省文物考古研究院　　以习近平总书记系列重要讲话 ...

　　6月2日下午，总书记在中国历史研究院科研工作成果展前听取了有关情况汇报。他强调，认识中华文明的悠久历史、感知中华文化的博大精深，离不开考古学。要实施好“中华文明起源与早期发展综合研究”“考古中国”等重大项目，做好中华文明起源的研究和阐释。

周家庄基地出土的龙形玉饰。图片来自河北省文物考古研究院

　　以总书记系列重要讲话精神为指引，河北考古工作者不断寻根溯源，延续着燕赵大地悠久文脉。日前，国家文物局在京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会，聚焦商代最新考古发现，通报了河北商代考古发现与研究等4项重要考古成果。

　　河北，是商代文明早期形成的重要区域，见证了商文化的发展与起伏，经历了商文化的消退与周文化的向北扩张，这些历史进程是商代考古与历史研究的重大课题。近年来，考古工作者在河北中南部发现了4项商时期文化遗存，不断丰富商文化研究内涵，让我们真实、客观地看到燕赵大地上商代先民的历史足迹。

张家洼遗址出土的铜车马饰（西周）。图片来自河北省文物考古研究院

　　武安赵窑遗址居址中出土卜甲、原始青瓷片、仿铜陶器、骨雕凤鸟纹笄等重要文物，向世人展示了商代先民的智慧；栾城周家庄遗址为一处晚商时期墓地，发现17座墓葬，其中2座为带墓道的“甲”字形大墓，为河北地区首次发现带墓道的商代高等级贵族墓葬；灵寿西木佛遗址为一处晚商至西周时期遗址，发现20余座墓葬、殉牲坑和水井等重要遗迹，完善了太行山东麓冀中地区商周之际考古学文化体系；涞水张家洼遗址为一处商周之际的聚落，显示了商末周初不同人群的互动共存。

　　“河北商代考古成果一定程度上填补了太行山东麓商周考古的空白，是复原商王朝政治治理和防御体系的重要实物资料。”河北省文物考古研究院院长张文瑞介绍，河北4项商时期文化遗存发掘中，重视聚落考古理论的实践，关注聚落布局，对于商代方国或者地方都邑聚落内部结构有了一定宏观认识。

　　以赵窑遗址为例，该遗址商代中型聚落的面积达到22万平方米，有双室的浅地穴式房址，房址内有殉人，殉人被缚双手，俯身屈肢，灰坑中也有站立掩埋的人骨，这些人显然处于聚落最底层。墓地分为两个族群，每个族群大致分为三个层级。

　　“赵窑遗址内涵丰富，商代聚落初露端倪，主体时代为洹北商城时期。从目前考古来看，已经体现了较高的等级。”河北省文物考古研究院商周考古部主任魏曙光介绍，该遗址多次出现“矢”族族徽标记，说明赵窑遗址可能是“矢国（族）”的核心区域。

　　在栾城周家庄遗址中，发现有带墓道的“甲”字形大墓，也有小型墓葬，墓葬可分为西、中、东三组，其中以甲字形墓为代表的大型墓葬居中，小型墓葬分居两侧，形成以大墓为中心的格局，大墓有殉人现象，说明周家庄墓地代表的人群分为多个阶层。灵寿西木佛遗址也是贵族墓葬与平民墓葬相对独立又共存于同一墓地，说明聚落已经呈现出多层次的社会结构。

　　4项商时期文化遗存的发掘，也深化了人们对商代治理体系的认知，勾勒出了商王朝太行山东麓防御体系。

　　“赵窑遗址毗邻殷墟，属于洹北商城与殷墟外围的区域核心聚落，与商都关系密切。周家庄、西木佛遗址为代表的高等级聚落处于商王朝疆域或者势力范围的北部，也是抵御北方文化的前沿。商王朝北部方国虽远离商王朝的核心，但仍然保持商文化的基本面貌，此种结构实际上反映了商代的治理体系。”魏曙光介绍。

　　值得一提的是，赵窑遗址、周家庄遗址、西木佛遗址三处商文化遗址，皆位于太行山东麓的南北廊道上，处于太行山两侧交通的太行山陉口之上，既是十字交通要道，也是军事要塞。以周家庄、西木佛为代表的滹沱河两岸众多的晚商遗存，据守在井陉口等交通要道，这些均反映了商王朝太行山东麓的防御策略与体系。

　　“这为我们理解商王朝控制北方地区提供了资料，赵窑、周家庄、西木佛等一系列发现，呈现出在紧挨着中心区的河北一带，商王朝在多个重要地点有所布局，它对北方的控制是非常强的。”中国社会科学院考古研究所研究员徐良高说。

　　新发现的商时期文化遗存还填补了河北商代编年体系空白，展现了商周之际文化变革。赵窑遗址居址年代从白家庄期延续至殷墟一期，墓葬年代从殷墟一期延续至西周早期，可以建立冀南地区中晚商至西周初年完整的编年体系；周家庄、西木佛遗址发现了殷墟三期至西周早期的遗存，可以进一步完善冀中地区殷墟晚期至西周早期的编年体系；张家洼遗址晚商时期为围坊三期文化所占据，墓葬年代可至晚商早期，西周时期属于张家园上层，并有零星的商遗民遗存，对于完善冀中北部拒马河流域文化编年与谱系，有突破性贡献。

　　考古发掘还显示，冀南赵窑遗址晚商遗存与殷墟文化基本一致，属于典型的殷墟文化；冀中地区周家庄、西木佛遗址代表了商文化北部区域地方类型，晚商遗存中既有典型的殷墟风格器物，也有富含本地特色和北方风格的器物；而冀中北地区的张家洼遗址在西周早期为张家园上层文化所取代，西周初年四套车马器随葬的大墓出现，表明西周把势力扩展至燕南地区，将商王朝形成的北部疆域极大地向北扩展，形成新的版图，进一步深化了中华民族多元一体的空间格局。

　　此外，赵窑遗址中发现的房址最为引人注目，9座房址排列规律，多为双室，多带台阶式门道，遗址中发现的类似火炕的热力循环系统，将我国居室内人工采暖历史从西汉提前到商代。西木佛发现的水井J2，口部呈圆角方形，水井下部有方形井框，井框为木质，以榫卯结构拼合而成，以应对滹沱河边流沙堆积的地质条件，这些发现生动地展示了商周时期河北地区人们的生活场景，对活化商代历史场景，复原商周社会生活具有重要作用。

　　“河北是商文化的发源地之一，商代文化遗存在河北中南部分布广泛，在商代文化研究中占据着重要地位。”张文瑞表示，接下来，河北文物考古工作者将深入实施“考古中国”等重大课题项目，持续推进夏商文明研究，推动多学科合作，不断深化人们对商文明的认识，做好中华文明起源的研究和阐释。以总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神为指引，进一步结合考古工作实际，担负起新的文化使命，努力建设中华民族现代文明。

（图文转自：《河北日报》2023年6月6日第06版）