摘要: 十六世纪中叶，葡萄牙人抵达日本，成为最早抵达日本的欧洲人，此时正值战国中后期的日本，即「安土桃山时代」，从安土桃山时代（16世纪中后期）到江户时代初期（17世纪初），葡萄牙人纷至沓来。以葡萄牙人及其文明为主题的装饰屏风、风俗画与工艺美术，开始在日本流行，并伴随大航海时代的远行，传至海外，成为日本最早的本土化西洋艺术。“南蛮”一词原被 ...

十六世纪中叶，葡萄牙人抵达日本，成为最早抵达日本的欧洲人，此时正值战国中后期的日本，即「安土桃山时代」，从安土桃山时代（16世纪中后期）到江户时代初期（17世纪初），葡萄牙人纷至沓来。以葡萄牙人及其文明为主题的装饰屏风、风俗画与工艺美术，开始在日本流行，并伴随大航海时代的远行，传至海外，成为日本最早的本土化西洋艺术。

“南蛮”一词原被日本人用来指代南边未开化的萨摩、琉球，以及印度、东南亚等地，葡萄牙人到来后，这些来自海洋并从日本南部九州登陆的欧洲人，被日本人以“南蛮”称呼，指代葡萄牙、西班牙及其殖民地。日-葡贸易获得了安土桃山时代权力人物织田信长、丰臣秀吉等大名支持，葡萄牙的航海、天主教与绘画传入日本，并与日本的屏风、壁画、漆器结合，形成以东洋形式表现西洋内容的“南蛮艺术”。

狩野派画家，南蛮屏风，17世纪初，日本，美国波特兰美术馆藏

17世纪初，江户时代开始，日本施行闭关锁国，断绝与西洋诸国的联络，直到19世纪中期美国黑船舰队抵达，日本才被迫开放。南蛮艺术的时代，也是日本闭关锁国前最后的对外交流窗口期。大航海时代的欧洲，与地方割据、武士征战的日本交融，西洋的天主教价值观与东洋武士道精神，碰撞出美轮美奂的艺术火花。

狩野派、金箔屏风与蒔絵

南蛮艺术与日本“狩野派”艺术高度结合。丰臣秀吉的御用画师、狩野派绘师的《南蛮屏风》、《南满人渡来图》画面金碧辉煌、熠熠生辉，将日本的松竹花鸟、武士风采与葡萄牙传教士、远航帆船结为一体，东西交融，惟妙惟肖。

狩野内膳，南蛮屏风，16世纪，葡萄牙国立古代美术馆（Museu Nacional de Arte Antiga）藏

狩野派是日本绘画史上最大画派，从室町时代（15世纪）至江户时代末期（19世纪），活跃了400余年。狩野派是画家集团合称，指代以宫廷御用画师狩野正信为始祖，狩野氏子孙、兄弟为传人的世袭艺术家族。室町幕府崩溃后，狩野派继续为日本战国时期权力人物织田信长、丰臣秀吉和德川家康作绘师，与政权紧密捆绑，成为日本画坛中心。

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