《丝路北道》

彭英之 著

文汇出版社

本书不仅仅是带你漫步雄关古道

也让你感受历史的漫漫风沙

穿越空间与时间，过去与现在

地理与人文，东方与西方

丝路北道手绘线路图，李文怡画

彭英之《丝路北道》插图

1877年，德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬在他的《中国》一书中，提出了“丝绸之路”的概念。在他的想象中，那是一条浪漫而古老的道路：珍贵的药材香料流出去，农作物水果和马匹流进来。流淌在丝绸之路上的，还有迷人的音乐、绘画、舞蹈和宗教。当探险家、商人和教徒披星戴月来往于这条道路上，不经意间也打通了古代世界文化交流的序章，整个世界也因此从封闭走向开放。只不过李希霍芬笔下的丝绸之路主要停留在汉代的古地图上，那是一条蜿蜒的7古道。然而，我们必须理解，丝绸之路不是什么跨海大桥，也不仅仅是历史古迹，而是一个不断变化生长蔓延的、长长久久的历史进程，它连接着东方与西方，又不断地被勇敢者开辟与拓展。如今丝绸之路东段大体可分为南道、中道和北道，每一处节点，都有着不同的自然奇观、人文风情与历史回响。

其中，涉及到本书的经典路线，即丝路北道，则是整个丝绸之路中最古老的路线。

在全球化、网络化、物联网极度发达的今天，丝路是否还有意义？对此，你可能有你自己的答案。但是，这条古老的道路所代表的勇气、探索与沟通从来没有消失；它连接起来的文化与人民，地域与民族，依然在等待着一次新的相聚；它的历史与遗迹，依然能引发我们现代人的深刻反思。

所以，重走丝绸北路也就有了不一样的路标与份量。2015年，本书的作者彭英之和朋友开始策划这场丝路之旅……

荒漠瓜州，李文怡画

彭英之《丝路北道》插图

但直到2017年9月底，这场旅行才真正开启。作者只身出发，其间有朋友加入，也有朋友离队，最多时这个队伍有近十人。他们从西安出发，在新疆经霍尔果斯出关，旅经哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦，最后进入伊朗，在德黑兰启程返国。

2022年，作者动笔将这段难忘的旅程变成了文字。在厚重的历史书页与轻快的旅途见闻中，作者努力寻找着那个适合叙述丝路的视角，而在文字中，作者和同伴们也成为了丝路上的角色。

金色撒马尔罕，李文怡画

彭英之《丝路北道》插图

《丝路北道》自序

彭英之

我也曾试图找到那个让我下定决心写这本书的时刻。它或许是在西安城楼下听民谣的深夜，又或许是在吉尔吉斯斯坦的天山下仰头的瞬间。但在记忆的迷雾中，我已无法确定它是哪一刻，甚至那一刻是否唯一存在。我只知道，在这一场不停向西的游历结束之前，我已经决定要为这条名为“丝绸之路”的古路留下一份属于当代的记录。当我在中国西北和中亚的沙漠、草原与古都中驻足的时候，我一次又一次被这条大通路的样貌震撼。时间和地理为它构建了框架，人物和冲突赋予它内涵，而最叫我入迷的是几者间的完美契合。数千年来它的故事性始终充沛，来自五湖四海、不同肤色、不同信仰的人纷纷在这里留下印记，直到今天也未曾停过。

烟火塔什干，李文怡画

彭英之《丝路北道》插图

在这段旅程结束之后的五年里，我通过书籍、网络、视频等形式一次又一次地访问了这条通路。旅行本是一场祛魅的过程，但在重访的过程中，我不断感受到它无穷尽的魅力。五年的时间对丝绸之路来说微不足道，对我而言同样转瞬即逝。在厚重的历史书页与轻快的旅途见闻中，我努力寻找着那个适合叙述丝路的视角。最终我意识到，我和同伴们自己早已成为丝路上的角色。我们是时代投射在丝绸之路上的影子，是交流的媒介，也是冲突的载体。这是个典型的丝路故事。我要做的，就是认识这一层身份，然后将故事娓娓道来。

那就准备行装吧。我们，在破晓前出发。

烟火塔什干，李文怡画

彭英之《丝路北道》插图

我换不同的陆路交通工具走了七千公里陆路，见到了海一样的山，山一样的废墟，和没有定形的沙漠。到头来，这一路上最令人着迷的还是人。

——彭英之

几个不同文化背景的年轻人，结伴重走丝绸之路。行前有研究，有预案；行中有观察，有应对；行后有感悟，有思考。他们的钩沉和体验使悠远的丝路变得邻近，古老的文化变得年轻。他们的叙述还展现了当今和未来。

——葛剑雄（复旦大学中国历史地理研究所教授）

沿着丝绸之路探访文明的当下和过往。在现代记忆的迷雾中，以活泼且富有智慧的语言雕刻出一个个历史与现实对话的空间。《丝路北道》为“丝绸之路”留下了一份属于当代的记录。缓慢行走中的身体，既是历史与当下对话的载体，也是回忆与见证的媒介，更是抗拒速度和效率的自我觉解。本书在行走、体验和思考的生命律动中，激活了我们对异域的好奇以及壮游的梦想。

——顾春芳（北京大学艺术学院教授）

资料：文汇出版社