摘要: 德尔斐考古遗址位于希腊雅典西北方帕尔纳索斯山麓，传说是阿波罗神曾转述神谕的地方，1987年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：希腊圣地德尔斐是阿波罗神曾转述神谕的地方，也就是所谓的“世界中心”(naveloftheworld)，与壮丽的自然景色完美融合，有着神圣的宗教意义。早在公元前6世纪，德尔斐就已经成为了宗教中心和古希腊统一的象 ...

 德尔斐考古遗址位于希腊雅典西北方帕尔纳索斯山麓，传说是阿波罗神曾转述神谕的地方，1987年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会描述：希腊圣地德尔斐是阿波罗神曾转述神谕的地方，也就是所谓的“世界中心”( navel of the world)，与壮丽的自然景色完美融合，有着神圣的宗教意义。早在公元前6世纪，德尔斐就已经成为了宗教中心和古希腊统一的象征。

德尔斐考古遗址位于希腊雅典西北方帕尔纳索斯山麓

“神谕”与“世界中心”说

德尔斐考古遗址为希腊古典时期宗教遗址，位于希腊古城德尔斐，遗址坐落在雅典西北方科林斯湾北岸福基斯的帕尔纳索斯山南麓。遗址系阿波罗神庙所在地，以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。

神谕是古代希腊的一种迷信活动，由女祭祀代神传谕，解答疑难者的叩问。根据希腊神话，主神宙斯为了确定世界的中心，从地球的相反两极放出两只神鹰，使之相向飞行，其相会之处，就是被称为“奥姆法洛斯”（脐）的世界中心。希腊人在其正中立石为记，作为地球“肚脐”的标志耸立在神庙的前面。在此后的岁月中，这块石头不仅成为传说中的神物、当地最古老的崇拜物，也是德尔斐神谕的起源。

传布神谕的女祭祀被称为“皮西亚”，传布神谕时，她就进入具有阿波罗金制塑像和卵形石的阿波罗神庙内殿，在一只设在深坑上面的三脚架上就坐，然后从圣泉掬饮圣水，口嚼月桂的树叶，手摇月桂树枝，加上从深坑上升的气体的"感应"，逐渐进入失神状态。她披头散发，口吐白沫，在歇斯底里之中，发出一些含义不清、模棱两可的语句，这些语句由僧侣记录下来，即称神谕。

德尔斐考古遗址为希腊古典时期宗教遗址

在希腊，发布神谕的地方有许多处，而德尔斐的阿波罗神谕最为有名。自公元前7世纪到公元4世纪的1100年内，德尔斐神谕释解个人祸福，还对城邦的重大问题做出决议，对这一期间的希腊宗教、经济与政治都产生过重大影响。德尔斐也因之名声远扬，逐渐成了各地人们朝圣的胜地与各界人士聚会的名城。到公元前3世纪，成为希腊全国文化与艺术中心。

后至罗马统治希腊时期，这种求神问卜之事逐渐减少。罗马将军苏拉（公元前138-前78年）为筹措经费征用了阿波罗神庙的珍宝库，皇帝尼禄（公元37-68年）从庙中搬走了500座青铜塑像。随着基督教的广泛传布，神谕的地位更是江河日下，到公元390年，狄奥多西一世以基督教的名义，最后封闭了神庙，禁止神谕活动。德尔斐也最终沦为废墟。

“世界中心”——神庙遗迹

1892年法国考古学家开始在遗址上进行发掘，发现院墙内的圣地面积达1.67万平方米，三面为德尔斐城所围绕，东南是入口处。圣地庭院内，有许多由各城邦与私人树立的颂扬神谕圣迹的纪念碑，并有约20多所有各城邦建立的藏珍库。

1892年法国考古学家开始在遗址上进行发掘

阿波罗神庙居圣地中心，略呈方形，四周是墙。神庙区东南部的大门，有“之”字形大路通往阿波罗神庙和露天剧场。这条被称为“圣路”的路，两旁有希腊各邦为供神而建的礼物库 、祭坛、柱廊、纪念碑等。阿波罗神庙始建于公元前7世纪，中间屡遭摧毁，公元前370--前330年是最后一次重建。庙长60米，宽25米，东西两端各有6柱，南北则分别有15根柱子，全是由石料精制而成。在神庙和各个礼物库中，有许多质地不同的雕像，其中以战车御者的铜像最为精美，是早期的古典雕刻杰作。现在石柱参差，墙垣犹存，尚能勾划出盛时的宏伟轮廓。残余的神庙建筑与纪念碑遗迹，都是当年希腊各地的艺术家的杰作，是研究古希腊艺术的巨大宝库。

除了神庙与有关建筑物及纪念碑林外，还有一处剧院，一处运动场。在古城遗址上，原建有卡斯特里新村，后来为了便于考古发掘，新村在附近另外觅地重建，并恢复德尔斐的旧称。作为公元前4世纪遗物露天剧场，现在仍能使用。今天的希腊人仍在这里演出当年创作的戏剧。同时，希腊人也常在这里举办音乐、诗歌及戏剧的竞赛。德尔斐剧场为半圆形格局，有38层台阶，可容纳5000名观众。如今的德尔斐剧场俯视着希腊最古老最漂亮的一片橄榄林。橄榄林共有120万棵橄榄树，把这座古老的建筑衬托得光彩照人。

再往上往西一直攀登上去，就会看到一个巨大的竞技场。跑道上的起跑线仍可辨明，自起跑线至终点线的距离约为177.53米左右。场地为红泥土地面，周围用条石垒成环形看台，可以坐7000人。整个竞技场的平面呈长条马蹄形。该运动场是古代希腊的四大运动场之一，著名的皮提翁运动会每隔4年在此举行，其盛况仅次于奥林匹克运动会。

残余的神庙建筑与纪念碑遗迹，都是当年希腊各地的艺术家的杰作

古希腊人对神庙和神谕的崇拜

据说，当时的德尔斐神谕十分应验，因而威信极高。古希腊人也对此极为崇拜，希腊国内，地中海沿岸，以至遥远的黑海地区，每年都有络绎不绝的信徒前来祈求神谕。信徒们祈求的目的是多方面的，普通人想知道自己的婚丧嫁娶、结婚后配偶是否忠诚，将军们想知道哪天出兵，工人们想知道哪天开工，水手们想知道航行的凶吉，政治家想知道怎么调节理顺政务。总之，从国家大事到家庭、个人的私事无所不包。据说，德尔斐神谕不但能对个人祸福示解，还能对城邦的重大问题做出决议。这一传说对希腊的宗教、文化与政治都产生过重大的影响。在德尔斐神谕中，一个最著名的神谕是对俄狄浦斯发出的，预言他以后要犯下杀父娶母的罪行。尽管俄狄浦斯想尽办法希望避免悲剧的发生，神的旨意仍然不可抗拒。于是，古希腊最著名悲剧《俄狄浦斯王》就被视做命运悲剧而为世人所熟知。千百年来，德尔斐的神谕宣示殿遗址都被人们当作求取预言的地方。无数古代记载证明，古希腊人相信神谕确实灵验。当然现在很多人认为，神谕是一种古代的习俗，与别的早先已经消失的习俗差不多。也有人认为，这只不过是神话、民间故事和当时广为流传的一般性预言混合而成的东西。