历史故事

像高四米，北饰日月佛光，至今保存完整，当太阳普照时，便会发出一种光芒来，十分耀眼，当地人非常看重这片光芒，认为是“吉芒。”定光岩原有大小佛像百余尊，现在除“太阳菩萨”尚在外，其余均在文革中被毁，而“太阳菩萨”又是怎样保留下来的呢？这里面有一则故事。文化大革命时，全国上上下下扫除迷信破“四旧”，这里的石刻也遭到了袭市，有一天，造反小将们砸碎了许多佛像雕刻后，天已黑尽，还剩下这尊“太阳菩萨”，因其很高，故决定明日利用石头上的一棵黄桶树将绳子的一端系在树上，一端拴在人身上，人在空中用锤将其打烂，殊不知当夜电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆，侍第二日小将再来时，那棵已有数年历史的黄桷树突然被冲倒，无法再拴绳。“太阳菩萨”也就完好无缺地保留了下来。

造像传说

据说这些佛像为隋开皇八年（588）流江郡守袁君等所刻，唐初赐额为“定光左佛道场”。这里除了佛像，还有题刻三十余处，所幸的是，题刻保留完好，清晰可认，能给游人留下完整印象。这里有许多神话传说，现录两则，以餮读者。

一种传说是，由于这里风水较好，佛光环绕。皇帝欲在此建立皇城，请来一个高僧察看。高僧说需要有九条龙看护，才能使皇城永远立于不败之地，高僧看了山形地脉，数来数去都只有八条龙，独缺一条龙，而他恰恰忘记了他所站立的地方正是第九条龙，故皇城便没有建成;另一种传说，是冲相寺庙右侧一块地里，有一口深井，井水十分幽凉、爽口，与肖溪河完全相通，被当地人称为“神井”，可惜的是这“神井”后不出水，据说与当地的雕刻太多相关。这井至今还在，只不过被百姓用土填了，种上了庄稼。谈到“神井”，当地百姓似乎有说不完的话题。

七级浮屠

摩岩造像还有一处景观，便是“七级浮屠”石刻，一级一级十分明显，可能与当地造像人的心境相关，俗话说，救人一命，胜造七级浮屠。意为借此达一种境界，其修身、养德、净性之意蕴含其间。其左旁高2余米、长6余米的石刻“归鹤”二字，也蔚为壮观，笔势飞舞，大气磅礴，意境之长，足够让人想见一只硕大的白鹤，远远归来的雄姿巨影。

诗人赋诗

唐朝著名诗人崔灏游冲相寺后，曾赋诗一首：水流花谢本无情，道尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月之更。故园书动经年绝，华发青催满镜生。自是欲归归不得，五湖烟景有谁争。