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大遗址将何去何从
本文是2019年5月12日由何以考古学社举办的“何以说”小论坛第九期——“大遗址将何去何从”的总结和回顾,是笔者与参与讨论的同学们对大遗址的保护、管理与利用存在的问题进行的思考与讨论。希望本文粗浅的认识可以对想要了解大遗址的保护、管理与利用的人们有所启发,也希望阅读本文的读者能够留下您的看法和宝贵的建议。
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什么是大遗址
大遗址是建立在遗址上的相对概念,是中国独有的概念。大遗址这一概念于上世纪八十年代由苏秉琦先生在讨论古城、古文化以及古国时提及。现在对于大遗址普遍认同的定义是:专指中国文化遗产中规模较大并且文化价值突出的文化遗址,是遗存本体和与其相关的环境载体共同构成的综合体。我们所熟知的故宫、汉长安城遗址都属于大遗址的范畴。(其实在现实生活中,一般对于大遗址的划分范围较为模糊)
在我国已公布的七批4296处全国重点文物保护单位中,一共分为六类,古遗址就是其中的一类。其中一部分已被列为世界文化遗产,成为了世界文化遗产的重要组成部分。
四川省成都金沙遗址
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为什么要保护大遗址
就大遗址的特点而言,首先具有不可再生性。大遗址同其他文物一样具有不可再生性,它们不是可以多次生产出来的产品,而是各个时代的人们所留给子孙后代的历史文化遗存。并且我国古代建筑大多以木质建筑为主,能够保存下来的较少(尤其是年代较为久远的),难以复原,而西方的石质建筑相较经得起岁月的冲刷。
(想象)
其次是大遗址最显而易见的特征——规模的宏大性。由于大遗址的面积较大,内部的文化遗产分布较为分散,并且大遗址会受人类活动以及自然环境因素的影响,需要有效的保护。
从大遗址的价值方面来说
大遗址具有