摘要: ▲“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁画艺术”特展序厅　　“搞历史博物展览，为的是见证历史、以史鉴今、启迪后人。”博物馆人是中华文明成果的保护者，弘扬优秀文化，加大馆藏文物的保护、研究、展示和传播，努力为公众提供优质的公共文化服务，是义不容辞的责任。　　山西博物院近年来策划了一系列弘扬山西历史文化的特展，其中“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁 ...

▲“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁画艺术”特展序厅

　　“搞历史博物展览，为的是见证历史、以史鉴今、启迪后人。”博物馆人是中华文明成果的保护者，弘扬优秀文化，加大馆藏文物的保护、研究、展示和传播，努力为公众提供优质的公共文化服务，是义不容辞的责任。

　　山西博物院近年来策划了一系列弘扬山西历史文化的特展，其中“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁画艺术”特展别具特色。

　　“壁上乾坤”特展于2019年12月12日开幕，集中展示了40年来山西出土的重要北朝墓葬壁画200余平方米，大部分为科学修复后首次展出，是迄今规模最大的北朝壁画艺术展览，为公众了解北朝的社会生活和文化艺术提供了难得的机会。展览甫一开幕，就引起社会广泛关注，受到艺术家和爱好者的追捧。

　　墓葬壁画特色收藏面世

　　自东汉末年黄巾起义至公元589年隋统一中国的400余年间，是中国历史上的大动荡、大分裂时期，北方各民族不断与中原发生碰撞，战争和杀戮之余，文化交流、民族融合势不可阻挡，催生出繁荣兴盛的隋唐王朝。

　　山西北通塞外高原，南临中原腹地，是连接游牧文明和农耕文明的纽带。平城（今大同）为北魏前期都城，晋阳（今太原）为东魏“霸府”、北齐“别都”，都曾是“丝绸之路”的东端起点之一，中外交流频繁，经济繁荣，文化发达。

　　北魏定都平城近百年，奠定了北朝的历史走向，对后世影响深远。平城时代北魏经历了历史的剧变，从部落社会步入封建社会。东魏、北齐时期，历任统治者均以晋阳为基，经略中原。北齐皇帝常居晋阳，许多高官勋贵在晋阳建有私宅，死后葬于晋阳。一系列重要考古发现印证了山西在北朝的重要地位，墓葬壁画是其中重要的一个方面。

　　墓葬壁画是以墓葬墙面为载体的绘画形式，不同时期的墓葬壁画呈现出不同的文化面貌。北朝墓葬壁画上承汉晋，下启隋唐，时代特征明显，在中国绘画史上承前启后。

　　墓葬壁画是山西博物院的特色收藏。经过多年努力，收藏历代墓葬壁画1000余平方米。尤以北朝墓葬壁画数量大、价值高，在国内博物馆墓葬壁画收藏中独树一帜。

　　本次展览选题抓住北朝这一最能体现山西历史文化特色的时间段，以及墓葬壁画这一山西博物院特色藏品，为观众呈现高品位的古代艺术珍品，用“博物馆”语言讲述山西的故事，希冀观众能够深切感知北朝的历史、文化和艺术，感知博大的黄河文明。

　　三大壁画各领千秋

　　展览分三个单元，每个单元讲述主题各有侧重，同时又有机结合，共同展示北朝的特色文化。

　　第一单元：惊世华彩。以著名的娄睿墓壁画为切入点，重点表现北朝墓葬壁画的艺术成就，以及在中国美术史上的地位。

　　北朝时期是艺术觉醒和自觉的时代，涌现出一大批专志于绘画的士大夫阶层，如杨子华、曹仲达、田僧亮等大家，惜原作均已不存。1979年，娄睿墓壁画面世，震惊学术界，被称为北朝中原地区壁画艺术的代表作，北朝绘画发展高度的标尺。“使千百年来徒凭籍志、臆见梗概的北齐绘画，陡见天日，使中国绘画史，犹长河万里，源流更汇支流，空缺得以证实”（吴作人语），填补了中国美术史的空白。

　　娄睿墓壁画“以形写神”，注重表现人物的神采和动态；晕染法运用纯熟，突出体现了单线勾勒、重彩填染的中国传统绘画特点。特别是画面中的二百余匹马，姿态多样，技艺水平前所未有。

　　第二单元：多元异彩。以2014年出土的九原岗北朝墓葬壁画为切入点，重点展示北朝多元的物质文化、社会生活和精神世界。

　　壁画内容极为丰富：飞行的仙人、奇谲的异兽带领墓主人飞升极乐，体现了汉代以来的升仙传统；奔驰的骏马、四散的野兽展现了马背民族的风骨；庞大的队列、精悍的武士，反映出墓主人生前金戈铁马的军旅生涯；宏伟的高门楼、神圣的博山炉，象征着升天后的归宿……

　　九原岗墓葬壁画是北朝时代一个缩影，汉晋传统、草原文化、异域宗教荟萃一体，彰显着那个时代多元一体的风采。

　　第三单元：古韵新彩。以2008年出土的水泉梁北朝墓葬壁画为切入点，重点讲述科学保护对于壁画展览的重要支撑作用。北朝墓葬壁画具有重要的历史、艺术、科学价值，有了文物保护工作者的保驾护航，古代艺术才得以再次焕发光彩。

　　以上三座墓葬壁画均采取异地搬迁的方式保护。在“最小干预”原则下，以“最大限度保留出土壁画原始信息”为目标，以展览展示为目标，现代科技与传统技艺相结合，使这些文化遗产焕发出新的生机。

　　形式设计大道至简

　　壁画是一种特殊的展览题材，壁画展某种意义上介于文物展和艺术展之间。为了让观众更好地欣赏艺术，展览形式设计上打破常规文物展的做法，以最简洁的形式设计来呈现，造就便捷的观展体验，同时提供更多的展览解读。

　　壁画展品往往体量大，最大者面积超过10平方米，若在展柜中陈列，操作极困难，给布展、撤展带来安全隐患，展示效果也不好。“壁上乾坤”特展采用“裸展”方式，将展品以简洁的方式呈现在观众面前，通过灯光和展厅环境的严格控制，以及精细化的安保措施，力求为观众提供身临其境的观展体验。

　　在形式设计中，针对壁画展品的特殊性，设计了专门的展台，用于展示壁画。展台均采用积木式自由组合。展台为“L”形斜坡结构，壁画以80°斜倚在背板上，背板上垫有吸音板，增加安全性。单层展台高度的设定，以成年人平均身高为基准，将壁画的平均中线设定在距地面1.5米的高度。

▲水泉梁墓北朝壁画复原展示

▲壁画上下双层展示

　　墓葬壁画原本画面连续，气势恢宏。在搬迁保护时，因条件受限，连贯的画面往往要分割开。为使观众直观感受其原始状态，展览采取了几种不同的陈列方式：模型展示，按比例制作娄睿墓剖视图模型，展示墓葬壁画的原始位置及分布情况；上下双层展示，还原壁画纵向多层次的位置关系；拼接展示，展示画面的横向连接关系；复原展示，水泉梁墓壁画通过复原墓葬结构进行展示，将切割成30余块的壁画复原拼合成80平方米的原状展示，观众可进入内部欣赏，别有一番感受。

▲壁画以斜面台展示

　　壁画展品尺幅大小不一，为了实现完美的展陈效果，除了复原展示的水泉梁壁画是整体展出外，其余展品都依附展台贴墙放置。在展台前特别设计了一套斜面展板放置辅陈内容，包括每组壁画的内容介绍、在墓葬中的原始位置图示，以及其他的一些辅助说明内容。这种展台还可以起到一米线的作用，防止观众触摸。

　　在最好的展品面前，一切复杂的设计都是多余。突出艺术品本身的价值，让艺术品说话，是艺术展览设计的思想核心。在这个展览中，形式上做了一些探索，为今后古代艺术展览展示积累了宝贵经验。

　　展览传播线上多元

　　2020年春节，受新冠肺炎疫情影响，全国各地公共文化服务场所陆续暂停开放。山西博物院因势利导，利用网络平台，积极开展线上服务，推动展览宣传。如策划推出“壁上有乾坤”系列短视频共四期，每期约5分钟，分别邀请策展人、讲解员、考古学家从不同视角对展览进行解读。与中国国家博物馆等联合推出“在家云游博物馆活动”，利用“抖音”，将“壁上乾坤”特展送入千家万户。5月20日，将参加国家文物局和新华社联合发起的全国博物馆展览云直播，届时将邀请艺术家现场直播。

　　2020年后半年，将推出“山西博物院馆藏珍贵壁画文物数字展”，从全新视角讲述北朝壁画带给我们的丰富内涵，值得期待。

　　让历史说话，让文物说话，是山西博物院策展人的不懈追求。今后会陆续策划推出更多具有学术价值、艺术价值，富有趣味性的特展，引领公众进入博物馆殿堂。