摘要: 　　8月22日，“出塞与归汉：中国古代绘画中的丝绸之路”学术研讨会在国丝新猷资料馆举行。相关链接：“出塞与归汉：中国古代绘画中的丝绸之路”学术研讨会在国丝举办本文为吉林省博物院从事书画研究和书画鉴定工作的张磊老师的会议发言，题为“吉林省博物院藏《文姬归汉图》与日本大阪美术馆藏《明妃出塞图》的几个问题”。其他参会学者的研讨会发言，将 ...

　　8月22日，“出塞与归汉：中国古代绘画中的丝绸之路”学术研讨会在国丝新猷资料馆举行。

相关链接：“出塞与归汉：中国古代绘画中的丝绸之路”学术研讨会在国丝举办

本文为吉林省博物院从事书画研究和书画鉴定工作的张磊老师的会议发言，题为“吉林省博物院藏《文姬归汉图》与日本大阪美术馆藏《明妃出塞图》的几个问题”。其他参会学者的研讨会发言，将陆续在本公众号推出。

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吉林省博物院所藏《文姬归汉图》，1962年5月收购于长春一市民手中，因该卷在散失过程中常年张挂，烟熏火燎，以至于画面布满灰尘蝇屎之属，后经北京故宫博物院修复师傅清洗处理，污垢虽除，然原作颜色也不免损伤，成为遗憾，这也是该卷看起来比较晦暗的主要原因。

一

吉林省博物院藏《文姬归汉图》简介

此图旧题为《宋人文姬归汉图》，建国后经郭沫若先生考证为金代画家张瑀所作。张瑀，生平不详，画史无传，甚至于是否“瑀”字，至今争议颇多，然除此外又没有更进一步令人信服的说法，因此权从其说。蔡琰，字文姬，东汉文学家蔡邕之女，博学多才，后为匈奴左贤王所掳，生二子，曹操统一北方后，念蔡邕旧谊，花重金将其赎回，此图所描绘的即是蔡文姬返回汉地的场景。画卷前端第四位骑黑色骏马、衣饰华丽、容貌端庄者为蔡文姬。画面不作背景，通过刻画随从畏寒的神态以及遮挡风沙的动作来表现行进的艰难，同时蔡文姬神情凝重，传达出她毅然回归汉地的决心。卷尾左上方落款“祗应司”，按，“祗应司”为金章宗设立的职司，掌宫中诸事，故推知此画应作于章宗以后。此图有明代万历皇帝朱翊钧鉴藏印“万历之玺”、“皇帝图书”等玺印，可知曾入明代内府收藏；又钤有“蕉林居士”“蕉林秘玩”“ 蕉林玉立氏图书”等印，此为清代梁清标鉴藏印，据传梁氏将斋名定为“蕉林”乃降清定居北京，1645年之后的事，以此可推断此作当于1645年至其卒年1690年之间入于梁氏之手。此外，画卷上有清宫《石渠宝笈》二编诸印，可知此卷自明代宫廷流入民间后入梁清标手，后又被清宫收录于《石渠宝笈》，张伯驹先生曾记此卷：“有人藏《宋人文姬归汉图》，特售于文化服务社，以售价稍廉，由文化部门访得原主，另行给予奖金。”

二

吉林省博物院所藏画卷定名的问题

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