在中西方历史典籍中，布哈拉都是以扼守贸易要道的重镇示人。汉代，这里是安息帝国的疆域，而在隋唐时期，她被称为捕喝，安国，是“昭武九姓”之一安国的中心地带。《隋书》称隋炀帝派人出使西域时，曾到安国并得五色盐，《新唐书》则记载唐高宗和唐太祖时期，安国曾遣使向唐进贡并献名马，唐太宗则宣布唐商西行商路恢复，安国从中获得了巨大利益。玄奘前往天竺取经时曾经路过这里，并在《大唐西域记》中留下了笔墨。明朝布哈拉被称作卜花儿，永乐年间明朝官员出使西域时曾经路过此地，称这里“民物富庶，街市繁华，户口万计”。

公元9到10世纪，布哈拉成为萨曼尼王朝的首都，开始在世界上崭露头角。虽然中间历经蒙古的西征和屠城，但16世纪布哈拉成为布哈拉汗国的首都并焕发了第二春，开始超越自己的竞争对手撒马尔罕成为当地的贸易中心。此后直到现在的数百年间，除苏联红军攻占城市外，这里一直没有发生大的战事，所以古城的格局得到保存，目前城内拥有约140座古建筑。

目前布哈拉所留存的建筑大部分是布哈拉汗国时期的建筑，其中最宏伟而且最古老的，无疑是市中心的雅克城堡。城堡中展览着埃米尔所使用的包金宝座，城堡内的博物馆内则可以让游客了解当年布哈拉汗国的兴衰以及与沙俄、中国等国的贸易来往情况。

布哈拉的重要意义并不仅在于贸易。它是中世纪该地区重要的文化和教育中心，有“高贵的布哈拉”之称，伊斯兰世界的达·芬奇——全能学者伊本·西拿，“波斯语诗歌之父”鲁达基等都曾在这座城市生活。鼎盛时期这里有超过100座经学院和300多座清真寺，近万名学生在此学习。

布哈拉还与一位我们熟悉的老朋友——阿凡提息息相关。实际上，阿凡提的故事在伊斯兰世界中均得到广泛传播和喜爱，乌兹别克人称他为“纳斯尔丁”，并认为他出生在布哈拉，生活年代为1208年到1284年，是当时家喻户晓的诗人、曾通过自己的口才为百姓解难。也有人称阿凡提的家乡在中国的新疆和土耳其等地。苏联时期还专门拍摄了名为《纳斯尔丁在布哈拉》的故事片，讲述纳斯尔丁骑着毛驴在布哈拉发生的故事。在布哈拉老城中心还有纳斯尔丁的雕像，一位骑在毛驴上的老头微笑着招手，吸引着四方游客。

布哈拉的集市让人感受到这座古城的活力：商贩们叫卖着自己的各类商品吸引顾客前来，与古代别无二致。如果你逛累了，可以到茶馆喝口正宗的乌兹别克茶。而且，集市中隐藏着许多有特色的手工作坊，如果你细心寻找，很容易在店铺中找到自己心仪的商品。这里的纺织制品和瓷器很受游客欢迎：地毯样式深得波斯风格的精髓，乌兹别克民族服饰上的金线刺绣更是让人眼前一亮的手工艺，而瓷器上的花纹也是极具民族特色。

图文来源：哈萨克斯坦丝路经济