摘要: 孟菲斯及其墓地和金字塔，位于埃及东北部的尼罗河西岸。孟菲斯曾是古埃及的都城，已有5000年历史，金字塔距孟菲斯8公里处，是世界上古代七大奇迹中仅存的一处，1979年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：古埃及王国首都有着令人叹为观止的墓地古迹，包括石冢、装饰华丽的墓室、庙宇和金字塔。这处遗址是古代世界七大奇迹之一。孟菲斯 ...

孟菲斯及其墓地和金字塔，位于埃及东北部的尼罗河西岸。孟菲斯曾是古埃及的都城，已有5000年历史，金字塔距孟菲斯8公里处，是世界上古代"七大奇迹"中仅存的一处，1979年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

世界遗产委员会描述：古埃及王国首都有着令人叹为观止的墓地古迹，包括石冢、装饰华丽的墓室、庙宇和金字塔。这处遗址是古代世界七大奇迹之一。

孟菲斯及其墓地金字塔的前世今生

孟菲斯位于尼罗河三角洲南端，埃及首都开罗和尼罗河两岸不远处，在公元前3000年由法老美尼斯所建。孟非斯在上、下埃及首次统一后，就成为了古埃及的首都。在漫长的岁月中，孟菲斯曾几经兴衰，最后毁于公元7世纪。现今，孟菲斯古城仅存拉美西斯二世时代的神庙遗迹、第18王朝的司芬克斯石像、阿庇斯圣牛庙和第26王朝的王宫遗迹等。孟菲斯的墓地在孟菲斯城西南萨卡拉，距开罗约27公里。这里有80多处古代法老的陵墓——金字塔，其中最为著名的是吉萨大金字塔，共有3座，分别为古埃及第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和孟考勒所建。金字塔是古埃及奴隶制国王的陵墓。这些统治者在历史上被称为"法老"。古代埃及人脑海里有一个根深蒂固的"来世观念"，他们把冥世看做是尘世生活的延续。因此修建自己冥世的住所被这些法老看成自己在生前的一件大事。

金字塔的形象，千百年来为人们所熟知，引起无数人的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇迹都已毁损，惟有代表着古代文明灿烂成就的金字塔，依然耸立在大地之上。因此，埃及人有俗语:"人们怕时间，时间却怕金字塔。"

巍峨壮观的大金字塔

建造大型金字塔的年代在公元前2650年前后至公元前1750年前后大约900年间，绝大多数金字塔分布在尼罗河西岸，这是因为古代埃及人认为，太阳西下那边有来世。在众多金字塔中，最著名的莫过于离首都开罗不远的吉萨金字塔（建于公元前2550年前后）。三座金字塔并排屹立，巍然壮观，其中规模最大的一座是胡夫法老（王）的坟墓，又名大金字塔。这座大金字塔高146米，底边长230米。建造这座金字塔的石料是采自吉萨附近的石灰岩，厚1米，宽2米。长短不一，平均每块重约两吨半。墓室内使用的花岗岩则是从远在一千公里外的阿斯旺来的。在大金字塔附近，还有一座非常有名的狮身人面像。在大金字塔建造之后两千年，即公元前5世纪，古希腊著名历史学家希罗多德来到埃及。在其所著《历史》一书中，他根据当地人的传言写道：“金字塔是墓”。

大金字塔南侧有一所“太阳船博物馆”。那里展示着1954年5月考古厅的玛尔玛拉赫发现的最古老的大木船。在进行除沙作业时，他偶然发现用石灰岩盖盖着的长31米、深3.5米的凹坑，里面藏着拆散了的船的构件。经历了13年多的岁月，得到复原的是一艘全长43米的大船，上面有胡夫王的继任人杰多弗拉的名字。因此人们认为这艘船是杰多弗拉为其先王胡夫而埋葬的。在古埃及，人们相信王死后会变成太阳神，灵魂乘船飞往天空。因为太阳船有分昼用和夜用两种，所以胡夫王的船也应另有一艘。1987年2月，早稻田大学考察队利用高科技手段进行调查，确认在原凹坑的西侧还有一个凹坑，那就是第二太阳船。同年10月，美国的一个考察队把纤维式观测器插入坑内，进一步确认了船的存在。1992年，早稻田大学考察队成功地完成了坑内摄影和构件的木片采样。对木片的分析结果表明，第一太阳船用的是黎巴嫩产的杉木，第二太阳船也使用了基本相同的木材。在发现第一太阳船之后的40年间，由于坑内进了水，导致灰泥剥落，使得构件的保存情况相当差，有待今后尽快进行处理和开始复原工作。

科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的“能”，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化”，等待有朝一日的“复活”。假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿；假如把一杯鲜奶放进金字塔，24小时后取出，仍然鲜美清新；如果你头痛、牙痛，到金字塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重负；如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金宇塔里去吧，几分钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。

狮身人面像——斯芬克斯

斯芬克斯最初源于古埃及神话，也见于西亚神话和希腊神话中，但斯芬克斯在各文明的神话中形象和义都有不同。古埃及第四王朝的法老哈夫拉按斯芬克斯的形象建造了一座石像，后世称为狮身人面像。狮身人面像是一座非常古老的建筑，其中最明显的证据是在狮身的石头上发现的。大部分石头上都镶嵌着用来防止受蚀、起保护作用的饰面。长期以来，考古学家们一直认为这一镶嵌饰 面的工艺是在狮身人面像建造后期，即整个狮身已经大体 成形后才另外进行的。但是，到了1979年至1980年间，有关专家在对狮身人面像进行了一翻细致的研究之后却得出 了另一个颇具争议的结论。在狮身人面像的狮身部位没有发现有任何对石块进行过加工的痕迹，无论是使用工具还是在最初阶段的采石过程中对石块表面进行的加工。狮身人面像 的主体部位在进行镶嵌饰面工艺之前就已经受到了严重的侵蚀。对狮身人面像进行修复的工作的时间“可能”开始于“新王国”时期，这一时期大约始自公元前1500年。只有根据这一推断，才能有1000多年的时间使狮身人面像遭受如此“严重”的侵蚀。

从金字塔到狮身人面像，从法老的墓地到雅典娜神殿…在古埃及遗址的每一个角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画…几乎都可以找到一种被称之为“斯芬克斯”的古怪图案，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成，可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。这种现象或文化似乎带着一种蔓延的趋势，从古到今，从内向外。在南美洛基山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里，以及世界上许多其他地方，都能找到这种类似于人兽合体的东西。

金字塔上的巨石

在埃及，大大小小的金字塔有七八十座之多，其中最大的一座是胡夫金字塔。该塔高约146．5米，共用了220多万块巨石。每块石头都有一人多高，约2500千克重。人们一直存在种种疑问，这些石块是怎样开采、运送的，又是怎样堆砌的呢？要知道，即使在今天，拥有世界上所现代化技术手段的建筑师也很难完成如此艰巨的工作。尤其令人疑惑不解的是，在附近数百英里范围内。竟然难以找到类似的石头。不久以前，科学家约瑟．大力杜维斯提出了他惊人的见解：金字塔上的巨石是人造的。大卫杜维斯借助显微镜和化学分析的方法，认真研究了巨石的构造。他根据化验结果得出这样的结论：金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇筑混凝而成的，其方法类似今天浇灌混凝士。由于这种混合物凝固硬结得十分好，人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外，大卫杜维斯还提出－个颇具说服力的佐证：在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发，唯一可能的解释是，工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝土中，保存至今。